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第三单元 从生活中找米(王升梅) 知识储备 　　　初中生活是一个新的世界。怎样解决令人头疼的作文问题呢？我们都知道，生活是丰富多彩的，生活是作文材料用之不尽，取之不竭的源泉。我们每一个人都生活在两种生活之中，一种是直接的生活，一种是间接的生活。如果我们重视了这两种生活经验的积累，那么写作的材料就丰富了。“米”也就从这两种生活中找到了。可是我们平时缺少心眼，没有注意留心观察，甚至熟视无睹，无意之中放弃一次又一次的材料积累，认为一切很正常，没有什么可写的，因而作文时便无话可说。俗话说，巧妇难为无米之炊。没有米，想做饭，只是空话一句。唯物论的反映论告诉我们：文章，作为一种意识形态的东西，只能是客观世界在人们头脑中反映的产物。无本之木，无源之水，是不存在的。不要说我们，我们大家，就是像鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金这样的大作家，没有材料也是写不出文章的。在这一点上，人人平等。有的作家，一朵小花、小片绿叶、一根小草、一颗小石子，都能写出轰轰烈烈的大文章来，就在于他们对生活的细致观察，深刻的领悟。朱自清先生写父亲：在祸不单行的家境中，只写了父亲买桔子的一个背影，就催人泪下了。鲁迅先生的《社戏》里写看戏、回家、偷豆的几个场面，把农村少年儿童朴实、善良、友好的品质描绘得恰到好处。《孔乙己》中的几个字“踱、站、排、摸”等就能把人物的处境、人物的心理刻画出来。方纪的《挥手之间》，抓住毛主席去重庆谈判登上飞机回头向送行人们挥手致意的一刹那间的特定的动作，来进行刻画，把一个伟人阔大的胸怀、高瞻远瞩的气魄展露在世人面前。　　当然，生活中有些老得掉牙的材料就不应再写了，如：拾金不昧、帮老人推车、让座位、送病人、雨中抢收、病中送教、灾后送钱送衣、抢救落水儿童等等。但如果要写就应该从平凡的事中挖掘出不平凡的东西来。我们生活在千变万化的社会之中，生活在密切的人际关系之中，爱情、友情、亲情、师生情、邻里情，都有可写的材料，关键在于自己去观察、去思考、去分析，所谓处处留心皆学问。鲁迅先生说过：“作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。我所谓经历，是所遇，所见，所闻，并不一定是所作，但所作自然也可以包含在里面。”开阔我们的生活视野，除了注意“所作”、“所遇”、“所见”的直接生活经验之外，我们还应重视“所闻”的间接生活经验。　　“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，这些话是很有道理的，世上的事有千千万万，我们不可能、也无法每一件事都得亲身经历，这就必须重视阅读，广泛阅读各种书籍、报刊，获取间接生活经验。读书时，其中精采的片断，有意义的故事，有代表性的典型事例，堪称名言、格言、警句、谚语、熟语、好的成语都可以摘录下来，既可反复琢磨、体味，又可供写作之需。无产阶级的革命导师马克思几十年在大英图书馆博览群书，水泥地上留下一个深深的脚印，终于写成了世界巨著——《资本论》。闻一多先生潜心治学，足不出户，成了“何妨一下楼”的先生，写成了《诗的格律》，对新诗的形成与格律的探索作出了有益的贡献。　　平时多阅读一些名著，写一些读书札记，可以对书中的人、事、物进行点评，写出自己的看法、观点或心得，持之以恒，收获会更大，同样可以从名著、报刊找到“米”。像二OO一年高考中满分作文《赤兔之死》、《朱贵开店》、《阿Q新传》等都是从名著中挖出材料，找的“米”下锅的。我们平常训练的续写、仿写、扩写、看图作文等，其实就是根据故事情节的发展，运用丰富的想象和联想，联系现实生活，进行合符情理的虚构和加工，如《项链》续写、《孔乙己》续写、《我与项羽的对话》等等，如果写得生动、逼真、感人，同样也是好文章。　　时代在发展，社会在进步，广播电台、电话、电视、国际互联网连接千家万户、五湖四海，这些现代媒体把我们与世界各国的距离大大缩短，我们借助它们了解在同一时间内的千变万化的大世界，获取大量的新的信息，积累丰富的写作资料，扩大我们的视野。如国际战争风云、非典横行肆虐、旱涝自然灾害、国家领导互访、各地奇闻轶事等等。这些媒体也是我们获取间接生活经验的重要途径。?以上是解决了“写什么，怎么写。“写什么”指作文的材料来源，“怎么写”指写作技巧。很多同学可能关心“怎么写”，其实对初一新生来说“写什么”更重要。打个比方吧，“写什么”是找“米”，“怎么写”是“做饭”，有米才能做饭嘛。《从生活中找“米”》，说多观察自然、体验生活，我们会有丰富的写作材料啊？可以用写日记的方式积累生活感受，用做摘记的方式积累阅读感受。?伟大作家列夫·托尔斯泰从19岁到82岁，除了中间间隔了一段时间外，他写了51年日记。能写出那么多闻名世界的吧。所以，明白写日记对提高作文水平的巨大作用，是能坚持的首要因素。??其次注意日记写作的内容和形式。每天晚上我们回顾一天的生活，抓住印象最深、感受最多的一件事或一个场景来