材料三.pptVIP

曼德拉坐了二十三年牢，一生中最美好的年华都在监狱中坐过去了，可他不仅是非洲人国民大会二十三年高高飘扬的革命大旗，而且甫一出狱就当了总统并获诺贝尔和平奖。 生而为人，历九死一生而涅槃险阻，奋力跃上华山之巅，拔剑四顾，方知英雄如海，豪杰如云，欲脱颖而出，飞跃巅峰，就算坐拥盖世天才，也万难做到探囊取物、信手拈来。可五百年也好，一千年也好，每个时代都有自己出类拔萃的人中之龙，飞跃巅峰的人龙，能够断然放手，毫不恋栈的，在整个世界史上也寥若晨星，唯有乔治华盛顿和纳尔逊曼德拉可屈两指。 （1）陛下认为天下狭小吗？南征北伐现在正是时候，希望听听您以后的打算。（3分，每句1分） 太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。  （2）（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到这种程度，这就是所说的使死人复生、使白骨长肉啊。”（3分，每句1分） 赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之？”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。 赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。  灞上秋居 　　灞原风雨定，晚见雁行频。 ? 落叶他乡树，寒灯独夜人。 　　空园白露滴，孤壁野僧邻。 　　寄卧郊扉久，何年致此身？ 1、一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹思乡之情。“落叶他乡树”，又见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，寄居在孤寺中的诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触，“树高千丈，叶落归根”。自己羁留异地，何时才能回到故乡东海呢？其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。 2、“空园白露滴”用的是以“声”烘托“静”的手法，露滴的声音使人感到寂静，其中的人又是如何彻夜难眠，孤独。“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明孑然一身，孤单无依，却偏说还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的孤独无依就显得更加突出了。“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。  （1）官盛则近谀 （2）寄蜉蝣于天地 （3）晤言一室之内 （4）梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 长句变短句 长句的特征： 1、修饰语（定语、状语）多， 2、并列成分多， 3、某一成分的结构比较复杂。?? 技巧： 先提取句子的主干，再梳理修饰成分，分别独立成句，可加入必要的人称、指示代词或关联词使语句顺畅。 ①毛泽东主席用他那浓重的湖南口音高亢而自豪的宣告：“中华人民共和国，中央人民政府，今天，成立了！” ②伴随着庄严而雄壮的《义勇军进行曲》，在那见证了中华民族百年兴衰的天安门城楼前，一面红旗冉冉升起。 ③这是一面在中国历史上首次真正代表着人民和希望、代表着新生和光明的红旗。 要求续写内容围绕着段首句来展开，表意准确，语体风格一致 示例：你要欣赏它们的身姿和歌声；你要和它们交谈，哪怕只用喝水、洗脸的时间；你会因为它们而感到生活的美好。 你只是一个路过的人，不要为一朵花停留太久，相信前方还有千万朵花在等你。你属于远方，而不是这里。 20．引出“阙”这一话题，为下文阐释其中蕴含的哲理做