- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
人;; 宇宙?人生?思维?中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题。其实这些问题在哲学上讲研究的是同一个问题,这个问题也就哲学的基本问题。
你知道这个问题是什么吗?;哲学的基本问题;庄稼施肥有技巧,
看天看地又看苗。;;思维和存在的问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。;;两种形态;辩证法和形而上学的对立
;对世界的本原是什么的分歧; 1、天地和气,万物自生
2、巧妇难为无米之炊
3、掩耳盗铃
4、形存则神存,形谢则神灭
5、心外无物;1、天地和气,万物自生 说明宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 ;4、形存则神存,形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。 ;6、王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律;“天下惟器,道者器之道,无其器则无其道”的唯物主义观点。器是物质,而道是意识世界是由物质组成的,意识是物质的体现,没有物质就没有意识 “阴阳二气充满太虚,(阴阳二物是世界的本原)此外更无他物”。
;判断:;(9) “天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?”
(10)“气者,理之依也”
(11)“心外无物,心外无事,心外无理”
(12)“存在即被感知”
(13) “世界包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的火。”
(14)“形存则神存,形谢则神灭”
(15)“非风动,非幡动,仁者心动”
(16) “菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。” ; 1.哲学的基本问题是
A.思维和存在的关系问题
B.意识和物质的辩证关系
C.思维和存在何者为本原的问题
D.思维和存在有没有同一性的问题;3.划分唯物主义和唯心主义的标准是
A.对哲学基本问题的回答
B.对思维和存在谁决定谁这一问题的回答
C.对我们的思维能不能认识现实世界问题的回答
D.对物质和意识关系问题的回答; 5.“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于
A.怀疑论
B.可知论
C.不可知论
D.唯心主义;8.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题,是因为它是
A.唯物主义者必须首先回答的问题
B.唯心主义者必须首先回答的问题
C.区分可知论和不可知论的根本标志
D.一切哲学都不能避免、必须回答的问题;10.列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有
①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
②旧唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物论
A.①② B.②④ C.①③ D.③④;;;;;;
文档评论(0)