雷州石狗凋刻造型探析.pdfVIP

南 京 雷州石狗雕刻造型探析 艺 术 学 院 罗 斯 （广东医学院 艺术教研室，广东 湛江 524023） 学 报 J [摘 要]雷州石狗是在雷州社会历史与地域自然条件下，多民族民俗文化融合的产物。它先后以图腾崇拜、雷神、雷祖信 O U 仰为文化底蕴，受楚汉文化、道教文化佛教文化、风水堪舆术的深刻影响。不同时期的石狗造型都融入图腾崇拜、狗耳呈 R 样、辟邪庇估与文明礼仪的丰富文化内涵，其呈现出从原始的简单粗犷、古朴典雅到雍容华贵的不同造型艺术特点，独具 N A 鲜明的地域艺术特色。 L [关键词]雷州石狗雕刻；造型艺术 O [中图分类号]J232 文献标识码[ ]A 文章编号[ ]1008-9675（2011）02-0078-04 F N A N 雷州石狗历史悠久，源远流长。造型千姿百态， 性，以人格化的力量加以同化，是图腾崇拜的万物 J 形神各异，数量众多，分布广泛，内涵丰富，独具 有灵观念。雷州百越族先民们继承了原始生活的信 I N 地方民俗文化特色。它是雷州人民世代繁衍生息过 仰观念，将自身趋利避害、求生存、盼富贵的意愿 G 程中留下的珍贵文化遗产，是一朵独具地方特色的 通过狗的造型表达出来，石狗成为民众精神寄托的 A 美 R 民间艺术奇葩。本文主要从雷州石狗的起源、造型 载体。雷州石狗雕刻是多种图腾结合的背景下所产 T 术 特点进行探讨,探析其发生、发展和演变的轨迹，揭 生的，是图腾崇拜的载体，狗图腾崇拜在春秋时期 S 与 设 示它的魅力所在。 成了雷州石狗文化的源流。 I 计 N 版 S 一、雷州石狗的起源 2．与 “雷祖诞降”的神奇传说有关联 F T I I 在中国历代民间的石雕中，多以龙、虎、狮、凤 随着社会历史的发展和民俗文化的融合，雷州 N T E U 等作为塑造对象，而却以石狗作为塑造对象是非常 石狗也在不断增加新的内涵。雷州石狗雕刻既是图 T A 腾崇拜的载体，也是生殖崇拜的载体。隋唐之时， E 少见的。而在雷州半岛的城乡野郊、村头巷尾，处 R 雷州人口稀少。据晋代史料记载合浦郡领县三，户 T 处都可见石狗，构成了一道独特的民俗风景线。雷 S 州半岛在几千年的历史长河中，为什么会出现石狗 二千。《隋书》记载：“合浦郡统县十一，户二万八 雕刻艺术这样一种独特的民俗文化现象？主要出 千六百九十。”平均每县户二千六百零八，雷州市 D 于如下原因： 隋称海康县属合浦郡。《旧唐书》载雷州 “旧领县 E 四，户二千四百五十八；天宝领县三，户四千三百 S 1．源于图腾崇拜 I 二十，口二万五百七十。”故此，雷州先民有着亟 G N 图腾崇拜是人类早期最普遍的宗教形式之一。 需繁衍拓展的愿望。同时把雷神人格化，产生了神 地处祖国大陆最南端的雷州，是古雷州古越族 （百 奇的雷祖传说。 越部族）俚、僚、傜、僮、苗、黎人聚居之地。百 据 《雷祖志》记载：“业捕猎，养有九耳异犬