人文区位与位育中和-中国社区理论的渊源与民族品格.pdfVIP

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人文区位与位育中和-中国社区理论的渊源与民族品格.pdf

人文区位与位育中和:中国社区 理论的渊源与民族品格 焦若水 内容提要社区学派是中国早期社会学形成的主要理论流派。在社会学中国化的历史进程中,以费孝通 为代表的社区研究典型体现了中国社会学社区研究的探索,并在相当程度上影响了当代中国社区研究的方 向。西方社会学特别是芝加哥学派的人文区位思想与中国传统文化中的位育中和思想,成为费孝通社区研究 的两个主要思想源流,费孝通对两者创造性的融会贯通奠定了中国社会学的社区学派的学术地位。假设与实 地验证的结合,理论和事实的糅合,根植中国土壤进行新的综合,中国早期社会学社区理论发展的历史启示今 天仍然具有极为重要的现实意义。 关键词 人文区位位育中和 社区研究 费孝通 20世纪三四十年代,以吴文藻、费孝通、林耀华等为 中国社区学派的形成 代表的社区学派以认识中国现实社会为宗旨,综合运用 社会学、人类学理论与方法,在全国范围开展了多类型的 学术思想与学科共同体的形成常常受到特定社会实 社区实地研究,并以社区为基础对中国社会结构及其变 践的影响,标志现代社会学形成的芝加哥学派素以社区 迁创造性地进行理论探索与思考,涌现出一批享誉国内 研究而闻名,从宏大理论向具体的社区生活的关注也形 外学术界的社区研究成果,被誉为中国社会学的社区学 成了迥异于欧洲社会学的自身特色。当“芝加哥学派的 派。在中国社会学的发展历史上,社区学派一改中国社 社会学和功能学派人类学传到中国,最初以燕京大学社 会学界以西方社会学译述为主的局面,是社会学中国化 会学系为中心汇合了起来,由中国人自己来研究国内不 的先行者和代表。①费孝通社区研究理论典型的体现了 同层次不同民族的社区。这是被西方学者称作中国学派 中国社会学研究的本土探索,并在相当程度上影响了当 社会学的特点”。②中国社区学派也成为当时社会学研究 代中国社区研究的方向,从费孝通社区研究的两个主要 领域影响力最大的学派之一。时至今13,伴随着中国社 思想源流人文区位与位育中和出发,研究中国社区研究 区建设逐渐在城市和农村的推进,社区研究不但是我国 理论演化的内在逻辑,对当代社区建设与社区研究有着 社会学、人类学界一个重要的学术领域,而且对社会实践 重要的指导意义,对思考全球化背景下中国社区研究也 发挥着更加重要的影响。 具有理论上的重要价值。 +本文系国家社科基金青年项目“杜区建设中的国家规制体系研究”(项目号:llCSH031)的阶段性成果。 33 万方数据 人文区位与位育中和:中国社区理论的渊源与民族品格 作的人,它是具体的,这群人之间的关系,即人际关系,构 文的community,然后到中文的“社区”的语词的旅行。④ 社区不但成为中国社会学民族学研究的一个重要概念, 成社会”,⑧为此,可以说“社区是一定地域范围内的社 成就了中国学派社会学,而且深深的影响了中国社会经 会”。⑨从研究方法的角度,费孝通也对社区一词的意义 济发展的实践,特别是20世纪80年代开始的社区建设, 进行了论述,他认为社会学是以全盘社会结构的格式作 成为当代中国社会建设的重要基础单元。而社区这一词 为研究对象,这对象必须是具体的社区,因为联系着社会 语上承载的理论与实践品质,有着其独特的历史渊源,从 的是人民的生活,人民的生活有时空的坐落,这就是社 中也折射出社会学本土化的足迹。费孝通回忆说,“社区 区。⑩ 这个名词是我这一代学生在学时所新创的。其由来是 社区本身

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