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理清文章思路 感触点:预约 题目为什么叫“可以预约的雪” 作者这里是将菅芒花比作雪,又以菅芒花开始阐发哲理,既增添了文章的美丽色彩,又紧扣文章内容。 为什么把菅芒花比作雪,两者有什么相同之处 C、关注定语“预约”,本是用于人与人之间,现在用于植物身上,运用了什么修辞手法,作用是什么? 拟人,由菅芒花衍生而来,因为菅芒花有季节性,所以换个角度,将他们看作有思想的,就可以认为是人和花、和雪先期约好了到了季节就来相见。可以和不可预约的人进行对比。 * * (1)是深深认识生命中的“常”与“变”,并因而生起怜悯之心,对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧,对别人因缘的变化无怨无尤。 (2)春风是和煦的,秋风是凛冽的,但是它们都会创造美丽,我们身边也有这样的例子,顺境可以提供机遇;逆境同样可以磨练人,成就人的意志,从而创造出辉煌。用古话说就是:塞翁失马,焉知非福。 (3)只要我们维持美好的心,欣赏的心,即便走过千山万水,必定永葆预约的希望,成就人生的美丽。 揭示文章的主旨的句子 今日之约(看花) 人生之变(悲伤) “常”“变”关系 态度 点化(乐观) (点—微小的事物) (深层思考) (相关联想) (阐述哲理) 人生是多变的,是不可预约的 花是不变的,是可以预约的 为什么? 划出你喜欢的或不懂的句子大家赏析。 人生到底“变”是正常的还是“不变”是正常的? 这句话实际上是委婉的回答了上边变与不变的问题,意思是世间万物都是变化着的,变是绝对的。人生更是如此,那些美好的愿望只能存在于我们的渴望中。 “那围绕在窗前的溪水,是每一个 刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。”这句话是什么意思? 我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。 大浪:人生的海洋,生命的大海; 浮木:意志,个人信念; 巨浪:人生旅途中的磨难,生命中的“变”数。 人们凭借微弱的意志和人生中的“变”做抗争,却无能为力,只能随波沉浮。人们在经历了挫折,经历了沉浮后,才了解到因缘的不可思议。 同学们你们有没有经历过生活中的变呢?你当时是怎样想的? 面对生活中的变作者有过怎样的感受? 豁达面对人生困境 首先我们面对迎面而来的变应该悯恕,不应抱怨;其次我们应该将变转变为对我们有利的方面,最后怀抱希望,虽然事情不可能如我们希望的那样,但是最终我们积极、乐观的努力过,把每一步看作通往希望的路,将过程看的比结果重要,从而赋予生命以现实意义。那么在我们的人生中,同样需要这样的鼓舞,有些事情并不是人力可以做到,但是只要我们怀抱希望努力过,过程也是精彩的。 悯恕之心 对常:祝福之念 对变:宽容之心 不悔不忧 无怨无尤 回忆巩固 我们一定要维持着美好的心,欣赏的心,就像春天想到百合,秋天想到菅芒花,永远保持着预约的希望。 “想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上,芒花与从前的记忆美丽相叠,我的心也随着山路而蜿蜒了。”“蜿蜒”是什么意思?这句话表达了作者怎样的思想感情? 蜿蜒本指山路曲折起伏,这里指心里波澜。这句话说的是想到未来要去赏菅芒花,心底里顿时充满了一种强烈的渴盼和向往。人生虽然有许多的不如意,但是毕竟还有菅芒花可以欣赏,只要心中永远保持着预约的希望,人生就一定会变得灿烂和美好的了。 开在秋天里 的 菅芒花 A、他们都是白色的,秋天白茫茫的菅芒花确实和冬天的雪景有几分相似。 B、这两种事物都有季节性,雪到了冬天下,菅芒花到了秋天就开放了,有规律,有内在的必然性,可以重复出现。 想生在盛唐,成为唐宋八大家,不 幸只成为台湾八小家;想长到一米 八,不料只长到一米六八,只好自 我安慰一路发,想长得像陈晓东, 但很多人都说我长得像达摩或十八 罗汉;我儿子说,爸爸,你快成为 伟人了,因为《世界伟人传》上的 伟人大多是秃头。 *
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