广东省佛山市中大附中三水实验中学高一历史第1课《夏商制度与西周封建》达标检测.docVIP

一、选择题 1．商朝人崇信多神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。下列对此认识正确的有(　　) ①商朝王权具有浓厚的神权色彩　②商王借此强化了王权 ③为后世留下了宝贵的文化遗产　④使商王决策失误，导致亡国 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 2．右图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载：“武王克殷反商， 未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是(　　) A．禅让制 B．井田制 C．分封制 D．郡县制 3．“陈胡公满者，虞帝舜之后也。……周武王克殷，……封之于陈。” 陈胡公属于西周时受封的 (　　) A．王族 B．功臣 C．先代贵族 D．周边归顺部落首领 4．周代宗法制度的精神，可以用王国维的“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”这句话充分说明。此处他所谓的“天”是指 (　　) A．确定继承人选的天子 B．表现自然主义的天道 C．辨别是非善恶的天理 D．决定嫡庶身份的天命 5．坐落在北京天安门东侧的今北京市劳动人民文化宫，曾经是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，这种对列祖列宗的膜拜，源于我国古代的 (　　) A．分封制 B．宗法制 C．皇帝制度 D．王位世袭制 6．下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 (　　) A．唐太宗通过玄武门之变继位 B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D．清康煕帝死后皇四子继位 7．《左传》隐公十一年载：“礼，务国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指 (　　) A．礼仪 B．社会秩序和社会制度 C．风俗 D．贡赋 8．史学家王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括(　　) ①内外服制　②分封制　③宗法制　④礼乐制 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ ▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌精诚凝聚 =^_^= 成就梦想 ▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓点亮心灯 ~~~///(^v^)\\\~~~ 照亮人生 ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓