灾疫研究述略-历史进程与学科结构.pdfVIP

第38卷第5期 四川师范大学学报(社会科学版) V01．38，No．5 ofSichuanNormal SciencesEdition) 2011年9月 Journal University(Social 灾疫研究述略：历史进程与学科结构 杨 兴 玉 (乐山师范学院文学与新闻学院，四川乐山614004) 摘要：将灾疫解释为灾害与疫灾，意在消解近代以来分科研究所造成的人为割裂．古代世界的灾疫思想具有 整体性意向，但尚未形成独立的灾害学研究．近代以来的分科研究，有效地增进了人类对疫病与灾害的认知．当 下的疫病与灾害研究都呈现出由局部向综合研究上升的发展轨连，但灾疫研究还有待进一步凸曼其整体性． 关键词：灾疫研究；历史进程，整合研究；分科研究 中圈分类号：X4文献标志码：A文章编号：1000-5315(2011)05—0032一06 一 灾疫释义 后，‘疫’已长入医学范畴[．]1。古今学术对疫灾的 1．灾疫包括灾害与疫病 不同划分，受制于不同的世界观念。古代人的世界 在讨论灾疫的研究概况之前，有必要澄清灾疫 观念，通常具有某种原初整体性；进入现代，世界的 的基本含义。当下，瘟疫肆虐的现实，容易使人将灾 整体性被个别性、自主性取代[5]。在自主性取向的 疫狭义地理解为疫灾。出于对疫灾的伦理敏感，生 驱动下，灾、疫研究被划归到不同的学科领域，并经 命伦理学研究者孙慕义开始探询创构灾疫伦理学的 由分科研究而获得了长足进展。但分科主义在提高 可能性[1]。不过，若将其称作疫灾伦理学亦未尝不 研究效率的同时，却可能割裂灾疫现象的有机关联。 可，因为严格地讲，灾疫除了指“疫灾”外，还包括非 出于对此阙失的反思，当代学术界日益重视灾、疫问 疫灾的一般灾害。例如，与SARS疫情大体同期的题的跨学科研究(亦即科际整合)。 东南亚海啸、中国南方雪灾、汶川地震、舟曲泥石流 自不待言，疫灾伦理学因跨越医学与伦理学，必 等，均在广义的灾疫之列。 然具有某种整合性。我们对灾疫伦理学的探讨，同 实际上，除医学类文献外，其他文献中的“灾 样具有复归于世界整体性的内在动机。当然，将灾、 疫”，一般都是灾、疫并举的。灾疫并举首先意味着 疫并举，并非要像古人那样将瘟疫视为天灾．恰恰 对经验事实的认同，即“通常情况下，灾疫是相伴而 相反，当下研究表明，疫灾与非疫灾都具有突出的 生的w2]¨．我国学者宋正海等广泛搜罗了古代文 。人祸”特征。“事实上学术界已经主张尽量减少‘自 献中有关自然灾害引发人类疫情的记载，由此编制 然灾害’一词的使用，而只称作灾害[引． 出了《中国古代自然灾异相关性年表总汇》，为灾一 2．灾害的基本含义 疫的链发性特性提供了丰富而确凿的证据口]‘33-710。 既然将灾疫解读为灾一疫，灾疫释义就离不开 灾疫并举还蕴涵着一种整体性的思维方法，由 对灾害和瘟疫的界定。先看灾害，灾害的情况甚为 此区别于现代学术中灾、疫分立的分科研究。历史 复杂。有学者综合比较了灾害的15种定义，进而提 地看．。古代历来把‘疫’视为天灾，近代医学成体之 出：。所谓灾害是指，某一地区，由内部演化或外部作 收稿日期：201l一04—26 基金项目：国家社会科学基金资助项目“灾疫伦理学：通向生态文明的桥梁”(09BZX058)系列研究成果之一． 作者简介：杨兴玉(1974一)．男。四川隆昌人．博士，乐山师范学院文学与新闻学院讲师，主要从事文艺学、伦理学研究． 万方数据 杨兴玉