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边角料·风筝·深读与深描.pdf
边角料 ·风筝 ·深读与深描
Kites,Offcuts,DeepReadingandThickDescription
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冯江 /FENGJiang
l边角料 事件史 、微观史的角度进行,引申纠建筑上来 ,就
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建筑评论是一个从观察者、阅读者到写作者的 是将建筑看作历史语境 中的社会文化现象或 者事
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过程 (如果说存存着一个可分解的单向过程 ),思想 件 。而不是一件明显可以从建造语境和周遭环境 中
者的角色则贯穿始终。存尝试谈论一个建筑时,许 切割开来的艺术品,其 本态度是面向案例与恻释 ,
多人都有干言万语不知从何说起的感受,似乎言说 而非法则与审判,也就足更加开放地对待假设和方
的词汇、语法和思维逻辑都需要重新建立,这显然 法,去发掘和理解真正的原因与过程,而不是去证
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是一个 困难而漫长的过程 ,而来 自人类学的一个启 实什么 …。
迪更为简明和易于接近真实 :从边角料开始。 2风筝
“典型的人类学方法是通过广泛 了解鸡毛蒜皮 如 《20世 纪中 同人 类学 民族学 研究 方法与
的小事,来着手进行这种广泛的阐释和 比较抽象的 方法 论 》一 书导读所 言,当代人类 学 田野 工作
分析”…。宏大的概念并不是阐释文化的万能钥匙, (fieldwork)的一个特点足存滔境化中进行诠释 ,
对于建筑和建筑现象也一样。司空见惯的小事与小 人类学家通过将案例嵌入特定的分析文本,可能发
处正是产生知识的触发点,现实环境 中的质朴细节 掘细节与更大语境 ((-;Oilto,xt)间的浆体、广泛的
往往 比深奥的理论表述更为贴切和有力。 关联性 IIII~。虽然 ,人类学研究常常从局部着手 ,
存被殿堂化的知识体系里,有许多角落没有 但仍然认为只有在整体的漆境中才能理解文化或社
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和 自兹而生的知识一起登上大雅之堂。事实上.新 “ 0
的发现往往就隐藏在被遗忘或者忽视的角落和碎 对于建筑评论而言,同样需耍将评论的案例放
片里,正如斯特雷奇 (LyttonStrachey,1880— 到真实的历史谓境之中去,即陈春声先生所呼吁的
1932)存 《维多利亚时代的杰出人物 》(Eminent “走向历史现场”ll。冈为彼时的情境、文字已经和
Victorians)前言中所说, “谁也写不出一部维多利 今天产生了历史距离,今
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