发达国家与发展中国家关于人权内容的论争及其根源.pdfVIP

第21卷 第4期 山西高等学校社会科学学报 VO1．21No．4 (2009年4月) SOCIALSCIENCESJOURNALOFCOLLEGESOFSHANXI (Apr．2009) 发达国家与发展中国家关于人权 内容的论争及其根源 朱晓云 (山西医科大学，山西 太原 030001) [摘 要 ]发达 国家与发展 中国家关于人权 内容的论争是双方人权观论争 的一个焦 点。发达 国家只承认公 民 权 利和政 治权利 为人权的 内容。发展 中国家在承认公 民权利 、政 治权 利的 同时，承认 经济 、社会、文化权利 ，特 别是 承认 生存权 和发展权 为人权 的 内容。论 争产生的根源在于其不 同的历 史背景 、经济基础和人权发展状 况。 [关键词 ]发达 国家；发展 中国家；人权 内容 ；论争 ；根 源 · [中图分类号 ]D815．7 [文 献标 识码 ]B [文章编号 ]1008—6285(2009)04一O015—04 20世纪80年代 以后，国际人权领域的斗争主 权利，对这些权利不予以保障，则人权就是不全面 要表现为发达国家与发展中国家之间的矛盾和斗 的，享受人权最终将成为一句空话。认为，公民权利 争。发达国家与发展中国家人权观的论争是当代人 和政治权利是公民享有人权尊严以及人权的集中体 权观论争中最突出的部分，其中，关于人权内容的论 现和基本政治保证，经济、社会和文化权利是公民享 争是双方人权论争的一个焦点。本文力图用马克思 有公民权利和政治权利的基础条件，二者并不矛盾。 主义人权理论剖析发达国家与发展中国家关于人权 西方国家遵循传统的人权观念，把人权看作仅 内容的论争及其根源，从而为人权问题的研究与发 仅是公民的政治权利，否定经济、社会和文化权利是 展提供一个理论平台。 人权。在联合国确认经济、社会和文化权利也是人 权 以后，一些西方国家虽然改变了看法，但是，在实 一 、 关于人权 内容的论争 践上，继续强调公民权利和政治权利，漠视经济、社 人权的内容究竟有哪些?关于这个问题，人们 会和文化权利。认为人的经济状况、生活条件不是 争论最多。从历史上看，以1776年美国的 《独立宣 政府和法律能解决的，所以，西方大量人 口失业、无 言》和1789年法国的 《人权和公民权宣言》为标志 家可归、露宿街头，不是人权问题，而是社会问题。 的第一代人权 ，只谈到公 民权利和政治权利。以 发达国家与发展中国家关于人权 内容的论争最 1948年联合国提出的 《世界人权宣言》为标志的第 突出地表现在是否承认生存权和发展权为人权的首 二代人权，增加了经济、社会和文化权利。20世纪 要 内容。发展中国家认为，生存权是人权中最基本 7O’_80年代，发展中国家提出生存权、发展权等集 的层次，是人的第一位的权利。它既是一种个人权 体人权，被称为第三代人权。第二、第三代人权 内容 利，也是一种集体权利。从个人来看，生存权是指个 被西方国家否认，他们只承认第一代人权，即公民权 人的生命安全和生活保障的权利；从一个民族或种 利和政治权利为人权内容。发达国家和发展中国家 族来看，生存权是一个民族或种族免受其他民族或 就人权内容展开激烈的论争，论争集中在是否承认 种族大规模迫害、屠杀和灭绝的权利以及免受大规 经济、社会和文化权利为人权的内