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给光纤3室研究生的一封公开信.pdf
研究生的理想主义:给现实中挣扎和痛苦的众生一点精神食量
上次关于研讨班的讨论后,我的确郁闷了一段时间。为什么?因为我感觉到一种
强烈的可以称作“挫折感”或者叫“失败感”的东西。
最初创建这个研讨班制度,目的不是让你们学到什么;而是希望让你们知道该怎
么学。更准确地说,是希望你们体会到什么叫科研,如何发现问题,以及如何解
决问题;最最关键的是,在这个过程中可以体会到的那种乐趣。我一直坚信,这
种乐趣是激发一个人潜力的唯一源泉。任何无法体会到这种乐趣的人,都无法真
正胜任未来等待你的工作。无论那种工作对你意味着什么,相信我,它多半会伴
随你直到你的晚年。那种挣几年钱然后靠银行存款当寓公的日子需要忍受太多的
寂寞、消沉、孤独、挫折感,不是每个人都能“享受”的,说句俗话,你没那“心
理素质”;况且除非靠投机、赌博、非法勾当,没人能真的一夜暴富。所以绝大
多数人还得靠工作去挣得面包,甚至挣得(要是你干得好的话)荣誉、体面和成
就感,去挣得使你之所以“是你”而不是别人的那种尊严和自信。你必须每天8 小
时,每周5 天(至少)面对你的工作,要是老板高兴的话,你还得星期天啃面包
加班。现在问问你自己,要是无法体会工作中的乐趣,你怎么度过这一生?要是
没有这种乐趣,你怎么面对工作中的那些困难,以及解决这些困难之前所必须面
对的失望,困惑,和压力?要是没有这种乐趣,你如何获得沉下心去做那些“笨
功夫”,并且不知道这些笨功夫是否会真正带来成功所需要的信心和毅力?最后
问问你自己,没有这种乐趣,你还真的会有乐趣吗?
可是。。。。。
可是我们从小到大都没人告诉我们说生活是为了乐趣呀?是的是的。我们东方民
族历来以勤奋为美德,以享乐为耻。生活是为了奋斗,不是为了享乐。日本人和
韩国人从小就教育孩子要“坚韧”,要“忍”,要为未来的生存竞争做好准备。我们
也一样,从小就听大人说要努力学习,为什么?因为不努力学习将来就会去“淘
大粪”,就会去“扫大街”,就只能做低贱的工作,就会被别人看不起。所以,每
个老师都会告诉你他那门课对于你的将来是多么重要。你为什么学数学?因为数
学好才能考上大学,考上大学才能找到好工作。所以学数学是为了让你找工作,
学不好数学就找不到好工作,你不想找个好工作么?你为什么学语文?因为语文
是跟人交际的必要手段,要是不掌握好这种手段,你就没法出人头地,没法胜人
一筹,没法脱颖而出。你不想出人头地,胜人一筹,脱颖而出么?
这TMD 是什么狗屁逻辑?
难道学习数学时你没有体会过那种乐趣,那种在征服某道难题时所感受到的乐趣,
或者从不知道变成知道时所感受到的那种乐趣?当你第一次明白“勾三股四弦必
五”时,不觉得惊奇,进而惊叹,最终折服么?当你求解一道难题,苦思多日后
终有所获,迫不及待地翻看答案,发现答案正确时,你内心中感受到的那种狂喜,
有什么别的东西可以替代么?如果有人告诉你这些题高考不会考,你的惊奇和狂
喜就都作废了,没有了,不真实了么?有了这种乐趣还不够么?还需要其它的什
么目标么?最重要的是,真要是没了这种乐趣,又怎么可能学好数学?难道你阅
读中文时从没有感受过汉语的美么?那种不需要知道背后的思想,仅仅朗读就可
以带来的快感,你真的没有感受过么?听听(我是说“听”)这段:“老夫聊发少
年狂,左牵黄,右擎苍,千骑卷平岗”,你不必知道这是谁写的,不必知道当时
是怎么回事,也不必知道什么是“黄”,什么是“苍”,这里面的那个“狂”字还不够
令你激动?再听这段:“寒潭渡鹤影,冷月葬花魂”,你不必读过《红楼梦》,难
道就体会不到那种“寒”和“冷”,体会不到那种孤独么?还有这段:“黑夜给了我黑
色的眼睛,我却用它寻找光明”,那种沉痛、那种希望,那种光明,你感受不到
么?即使当初写这句诗的那个诗人堕落了,这段文字本身仍然永恒,仍然不朽。
正是这种文字本身的力量使我至今深爱汉语,即使这是个不管干什么都必考英文
的狗屁年代。还有其它的好多学科,比如物理,比如历史,比如哲学(我说的不
是辨证唯物论,甚至不是本体论,是那种从善良和悲悯的伟大心灵中迸发出来的
关于人的哲学),他们都具有这样的共性:如果你不带偏见地走近它,就一定会
被它感动,被他影响,被它激动,可它们都无一例外地被该死的应试教育歪曲为
获得晋身阶梯的工具,或者参加生存竞争的武器,都无一例外地被打上了“有用”
和“无用”的标签。这种靠是否有用来区分知识的逻辑抹杀了多少鲜活的内容,剥
夺了多少体现生命活力的创造性精神活动,葬送了多少潜在的天才啊!难道你真
的认为为了生存就必须抹杀这些乐趣么?没了这些乐趣,生存本身还剩下些什
么?
是的,我需要乐趣,可我更需要钱啊,没钱怎么在这个社会上立足
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