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避虚攻毒治肿瘤
——覃氏瑶医治疗肿瘤的经验总结
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大庆德坤瑶医特色医院
各种恶性肿瘤是当今人类的最高病死率的疾病之一,因此,世界各国的医药界都把征服肿瘤的作为重
要课题,同时也把征服肿瘤的希望寄托在发掘传统的民族医药遗产方面。我国是多民族国家,各族人民在
漫长的历史过程中都积累了极为珍贵的医药经验,其中就不乏治疗肿瘤的重要内容。瑶医药是我国传统民
族医药的重要财富,瑶族先民素来就知医认药,对肿瘤也积累了丰富的经验,形成了独到的理论认识、治疗
原则和用药方式。实践证明,这一民族医药经验对肿瘤的治疗是卓有成效的。本文便依据瑶医药的理论认
识和覃氏家传经验,对肿瘤治疗进行一次带有规律性的总结。
1.因毒而虚。毒盛虚甚
瑶医学有这样的病因病理认识,即认为百病百因,百因毒为首,百病虚为根。各种恶性肿瘤,发展快,变
化多,治疗难。从病因方面,瑶医认为系由恶毒侵袭弥漫,留结不去而成。对于毒,瑶医认为天地间有很多
毒,对各种毒可分为二类;即有形之毒和无形之毒。有形之毒可见得到,感受得到,如米面之毒,果菜之毒,
草木之毒,虫蛇之毒,水浆之毒等等。如这些毒被人误食误撞,侵入体内应会发病。无形之毒多是看不见也
不易感受到的,如时气之毒、温热之毒、寒温之毒、瘴气之毒等等,这种无形之毒往往在人不知还觉的情况
下侵人人体使人体得病。不论有形之毒还是无形之毒,如果在体内弥漫留结,久之便会形成恶病,而各种恶
性肿瘤就是最严重的恶病之一。
由于恶性肿瘤的毒邪留聚不散,极度消耗人体的真元之气,所以会很快使病人的病情由实转虚。瑶医
认为百病虚为根,对肿瘤患者而言,其外因为毒邪侵入,丽其内因则是缺少对癌毒的抵抗能力,正由于此才
会很快使病情难以控制,直至发展到恶病质状态。
从恶性肿瘤的病因病机而论,疾病性质始终为毒盛,而从患者的病情体质状态而论,疾病性质又属极
虚。在虚实定义方面,瑶医与中医是有一定区别的。中医认为邪气盛则实,精气夺则虚,又进一步解释,邪盛
而正不虚为实,正衰而邪亦退为虚。对肿瘤的实际病情而言,我认为恶性肿瘤的中晚期体质虽属极虚,然而
邪气却非但未退,反而愈加炽盛,而且随毒盛程度加重,体虚的程度也不断加重。显然,这种虚决不是正衰
邪退,而是正衰邪盛。瑶医认为,百因毒为首,因为毒邪致病,最为酷烈,一方面毒与寒风雨伤人不同,它无
孔不入,无处不到,会由一点而弥漫全身,使生命受到最严重的伤害。另一方面,毒邪致病又往往是在不知
不觉中侵人人体的,不像感寒或受热,有明确的知觉,所以不易找到针对清楚的治疗方法。所以大多恶病多
因毒而生。
从恶性肿瘤的病情本质而言,主要是因为毒盛,毒越盛而体越虚,所以不能以中医一般的虚实原理分
析,从而做出不合实际的病情判断。
2.毒盛为本,体虚为标
在恶性肿瘤的虚实际本关系上,有很多实质问题应该分析清楚,这对如何制定治疗原由和使用方药至
关重要。
按照中医的一般原理,恶性肿瘤患者晚期多呈现极度虚弱状态。所以在辨证时多确定为虚证,而虚证
就应该去补虚治疗。实践证明,这种分析判断不一定符合肿瘤的实际,在基本的病因、病机、病情方面,过于
着眼于病象表现。其实,虚象不过是一种结果,并不是本质和原因。而不解决原因和本质问题,这种虚弱的
现象和结果是难以得到根本控制的。
皇堕鱼堕:堕堕旦塞 !望!墨翌兰墨查竺
瑶医在理论形态方面,不如中医那样完整系统,但是它的直接经验的实用性很突出。表现在诊断判断
方面有时却很符合疾病实际。比如像恶性肿瘤的这种病,瑶医都视为恶毒之病,而恶毒致病多惨烈迅速,
很少有单纯的虚证。所以遇到这种病,多不重视分析其表现上的虚或实,只重视疾病是否为恶毒所生。我
认为其中含有很有价值的道理,其隐含的意义是对疾病的原因和结果,本质和现象的正确判断。
就恶性肿瘤而论,其初期病情表现虽轻浅,然而其本质已经是极为严重了。到中晚期,由于肿瘤的生
长使身体的消耗骀尽,这才表现出了极度虚衰的状态。这一由轻到重,由实到虚的全过程中,都是由这种
肿瘤的恶毒在起主导支配作用。整个病情演变中,只有恶毒日趋严重,并没有因体虚而恶毒呈现减退的问
题,精气虽夺,然而邪气却日渐炽盛,乃至不可遏制,对这种病情,显然不能视为虚证。因为这不是正虚邪
退.而是正虚恶毒更盛。针对这种情况,瑶医有“恶毒不用补”的经验
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