埃及现代化进程中的世俗政权与宗教政治_王泰.pdfVIP

埃及现代化进程中的世俗政权与宗教政治 王 泰 ， 内容提要 伊斯兰教作为中东传统政治文化的组成部分 对当代埃及的政治发展有着 重要影响。世俗政权和宗教政治的关系在纳赛尔和萨达特时期主要表现为前者对后者的 、 。20 80 ， ， 打击 压制与利用 世纪 年代以来 由于国际国内形势变化 宗教政治在组织和思想 ， ，“ ” “ ” 两方面实现内部自我更新 并向社会领域全面渗透 适应 与 对抗 成为穆巴拉克时期双 ， 。 方关系发展的新趋向和新特点 也使双方政治关系进一步复杂化 世俗政权既想利用宗教 ， ， 势力为大众提供必要的社会服务 又不愿意看到它因此而获取与之竞争的政治资本 导致 埃及在推进政治民主化的进程中步履维艰。 关键词 埃及 政治伊斯兰 穆斯林兄弟会 公民社会 1952 “ ” ， ， 年 七月革命 后 埃及走上了一条彻底世俗化的发展之路 成为以政教分离为重要特征的 。 ， 、 ， 共和国 但是 由于伊斯兰教在埃及的历史与文明 政治与社会等各方面的巨大影响 埃及的任何一 ， ， ( ) 个政权 或者不管是何种个性的领导人上台执政 都必须思考如何处理世俗的政治权力集团 国家 ( ) 。 ， ， 与伊斯兰 宗教 的相互关系 在学术界 关于埃及乃至中东国家的现代化研究方面 伊斯兰教与国 ， 。 ， 家的关系始终无法绕开 不可回避 问题的关键在于如何理解二者关系的本质 说它是传统文化与 ， 。 ， “ 现代化在伊斯兰世界的特殊体现 在一定意义上是成立的 但是 由于宗教理性化和世俗化的 西方 ” ， 。 ， 化 话语缺陷 显然上述表述又不能完全表达出现代化进程中宗教因素的本土化要求 例如 类似埃 “ ” “ ” ， 及穆斯林兄弟会这样的伊斯兰组织本身倡导的 国家观 或所秉持的 政治观 就常常被忽略 致使 对问题的理解有简单化倾向。 ， ， 近年来 我国学术界就该问题也产生了一些争论 这就是在以埃及为代表的中东国家现代化进 ① ， “ ” “ ” 。 ， ， 程中 所谓 宗教对抗国家 以及是否 现代化的难题 等问题 事实上 就这些问题的复杂性来看 。 ， ， 远远超出其在表面上