山东省德州市2014年中考一模语文试卷及答案.docVIP

山东省德州市2014年中考第一次模拟考试 语文试题 2014年4月 （满分120分，考试时间120分钟） 一、积累与运用（25分） 1. 下列各组词语中,加点字的注音不全正确的一项是（ ）（2分） A. 脊（jǐ）背 请帖（tiě） 泡吧（b）ǔ） 强聒 guō 不舍 D. 惩 chéng 戒 执拗 niù 民调（diào）进退维谷饺子褶要捏得严严实实，这叫捏小人嘴”，使之不能搬弄口舌，滋生祸端。 正襟危 D. 很少有一项技术像转基因这样，极端对立的利益表达，莫衷一是的研究结论,让消费者无所适从。 4. 下面的菜名短语结构和其他三项不同一项是（ ）（2分） A. 鱼香肉丝 B. 麻婆豆腐 C. 蚂蚁上树 D. 糖醋排骨 5. 下列说法有误的一项是（ ）（2分） A.《资治通鉴》是北宋司马光主编第一部通史宋神宗认为“鉴于往事,有资于治道”于是定名王维唐朝著名诗人代表诗作有《》等。 2012年获得诺贝尔文学奖《红高粱》《生死疲劳》《蛙》普希金，俄国《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫 , 。 （2）作为活动的主持人，请为下面歌曲演唱写一段串联词（3分） 《烛光里的妈妈》《鲁冰花》《懂你》（三首任选其一，30-70字） 二、阅读 45分 阅读下面的文字，完成10-27题。 （一）采桑子 彭浪矶 朱敦儒（北宋） 扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。 碧山对晚汀洲冷枫叶芦根日落波平愁损辞乡去国人。 10.请用“//”给下片断句（2分） 碧 山 对 晚 汀 洲 冷 枫 叶 芦 根 日 落 波 平 愁 损 辞 乡 去 国 人。 11. 试析词人因何而“愁”？（3分） 12. 本词主要的表现手法是什么？结合诗句分析其表达效果。（2分） （二） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ——节选自《送东阳马生序》 13. 解释下面句中加点的词。（2分） 1 硕师名人 2 或遇其叱咄 14. 翻译下面的句子。（2分） 录毕，走送之，不敢稍逾约 译文： 15. 你怎样评价文中的这种师生关系？（3分） （三） 濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” ——节选自《明史·宋濂传》 16. 解释下面句中加点的词。（2分） 1 间召问群臣臧否 2 有足采者 （ ） 17. 翻译下面的句子。（2分） 微景濂，几误罪言者。 译文： 18. 写出教材中与“卿不朕欺”句式相同的一个句子。（2分） 19. 从文中看出宋濂有怎样的品质？（2分） （四）　 中国的茶道精髓 ①茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊，美心修德，学习礼法，是一种很有益的和美仪式。中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合，包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲，即和、静、怡、真。 ②“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以适己”的随意性；迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐——中国茶文化不朽的灵魂。 “以茶待客”是中国的习俗。有客人来，端上一杯芳香的茶，是对客人极大的尊重；即使客人不来，也可通过送茶表示亲友间的情谊。宋代的《东京梦华录》记载：开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”。 ④在现代生活中，以茶待客，以茶交友，通过茶来表示深情厚意，不仅已深入到每家每户，而且也用于机关、团体，甚至成为国家礼仪。不论是宋代汴京邻里的“支茶”，还是现在的人们以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。 ⑤“静”是中国茶道的精髓，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”只是一份残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道，