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视觉艺术理论研究 新视觉艺术 2010.5 浅谈图像语言 ——读潘洛夫斯基图像学 孙嘉莉 (上海大学 美术学院,上海 200444) [摘 要]图像学是以文本的方式研究图像,图像具有了符号意义,图像的符号化是现当代艺术的趋势,文字的力量也渐 渐被图像所能替代。结合潘洛夫斯基的图像学原理,我们可以把图像作为语言进行分析研究，寻找图像语言在现当代 艺术中的意义。 [关键词]图像学;语言学;潘洛夫斯基 图像学是美术史的一个分支，它的出现是对形式主 同样，在安迪沃霍尔制作罐头系列的时候，他并没有 义的反驳，强调的是对美术作品题材、象征含义与文化意 给予罐头过多的解释，罐头“番茄汤”只是日常最普通不 义的研究。16世纪以来图像学不断被用于解释图像的象征 过的食品，而在观众对他进行解读的时候，罐头象征着波 意义。图像学的意图在于关注图像本身，把图像像文本一 普艺术，象征着“20世纪60年代”，象征着“消费文化”和 样进行解读，读出图像传达出的表层和内在情感。潘洛夫 “工厂”等内涵。 斯基的图像学理论是对前面学者图像研究的归纳和延伸， 杜尚在制作作品“泉”时，他只是想给艺术展览一个 使图像学理论有了明确的分层。 恶作剧，他只是做了去商店买便池，在上面签上自己的名 潘洛夫斯基总结了图像学的研究方法，细分为三个 字，这一系列动作。他并不期望作品给他带来何种回应。 层次，分别是第一层次“前图像志描述”，第二层次“图像 结果他的作品的出现却意味着观念艺术在20世纪爆炸式的 志分析”，第三层次“图像学解释”。在第一层次，我们仅 蔓延。“泉”就成了“达达主义”、“破坏艺术”、“观念艺术”、 从日常经验出发，就能理解事实的表面及其所要表达的意 “行为艺术”的象征。 义。在第二个层面，要了解图像的意义，我们要知道图像 与文艺复兴不同，20世纪以来的艺术，艺术家并没有 所处的文化背景，第三个层面是我们从图像的表象中推断 过多的把信息强加于作品上，让读者进行接收，而是把图 出来的意义，有寓意的意思在。在图像学方法看来，要解 像的解读权力交给了观众，是关注赋予了艺术品意义。他 读好图像，需要对图像的背景，或说是所在的语境有所了 具有偶然性且并非约定俗成的。 解，更深一层次则是对图像中所无意识透露出来的信息作 回到潘洛夫斯基的图像学理论，若关注用图像学方 出推断。 法对20世纪艺术进行研究，仍然是可循的。而变化在于， 图像学的理论能很好地的解释文艺复兴的作品，尤 图像意义的描述权从艺术家转变到观众。正如每一言语存 其是那些充满象征色彩的北欧艺术。但在摄影泛滥的20世 在于空间与时间之中：它在一个将之带到一起的特定的上 纪，对于图像的过度解释，让图像本身背负上了过于沉重 下文中，由说者发出，发送给听者。一个言语的直指特征， 的文字信息，对图像信息所下的结论也让人感到荒唐。对 包括个人发声、动向和关于时间、地点的副词之类的东 于披头士乐队《修道院大街》专辑封面，摄影中的现象只 西。一些批评家认为图像学忽视了图像在观众身上引起的 是许多偶然因素的合集，并没有过多的象征意义。但照片 反应。他们认为艺术品作为一个“事件”，是通过“艺术家 的确又为我们传递了许多信息，如六十年代英国的状况， ——作品——观众”的过程来完成的“由此，艺术作品是 人们的着装，披头士文化等。且不说照片中的元素，这张 动因，是观者的经验、观者的主观反应的积极生产者。”图 照片无疑成了20世纪60年代的一种象征。 像学研究的缺陷，在后来的符号学理论中得到完善。 我试着把图像作为一种语言来看20世纪的图像意义。 信息技术的发展，使得图像泛滥，人们依赖于图像， 图像传达信息就如语言，而印刷技术和科技的发展，20世 动漫文化，游戏文化，电视电影，人们的文字功能甚至在 纪以来，图像无处不在。和语言一样，图像也