肯尼亚马赛部落探秘.ppt

谢谢观看 盛装的马赛妇女喜欢剃光头和戴耳饰。 穿着美丽 “坎噶” 的马赛妇女扫描. 1 穿着美丽 “坎噶” 的马赛妇女扫描. 2 穿着美丽 “坎噶” 的马赛妇女扫描. 3 马赛人大部分都缺少两个下门牙。这是从小拔掉的，为的是灌药方便， 也有人认为这样看起来会更美丽。 好客的马赛人邀请客人一起欢舞扫描. 1 好客的马赛人邀请客人一起欢舞扫描. 2 好客的马赛人邀请客人一起欢舞。 马赛人的立定跳高也堪称世界一绝。由于荒原上常常树木繁茂，远眺便成了一种奢望，于是他们就靠跳高望远来目测四周的危险。 马赛人的立定跳高也堪称世界一绝。跑得快，跳得高，历来就是马赛人对勇士的认定标准。 表演钻木取火也是马赛人的传统：用一小块木头、一把纤维状的大象干粪， 就可以在几分钟内钻出火星，点燃干粪。 大象的粪草上冒出了烟，然后轻轻吹动干粪，不一会儿就点燃了干粪。 表演钻木取火成功了！ 马赛人的村庄一般不大， 4～8 个家庭，四周用带刺乾枝围成很大的园形中间只留有几个缺口供人畜进出。 马赛人再用树枝在自家房屋周围围成自家的院子和关牛羊的空地。 马赛人传统的屋子用牛粪、泥土和干树枝搭建成。只开一个很小的，只能弯腰才能进去的门。这样，主人可以在家里方便地刺杀试图进屋的野兽。 马赛人狭小的屋里一无所有。 马赛人民居扫描. 1 马赛人民居扫描. 2 马赛人民居扫描. 3 部落中的学校，一间铁皮小屋子，没有课桌，挤满了孩子。 马赛孩子为客人表演唱歌 。 马赛人认为牛羊是神的赐予，他们鄙视农耕生活，认为耕作使大地变得肮脏。他们把牛羊看成生命，在夜间，牛羊关在村落里，甚至和主人共居一个茅舍。 白天由小孩子照看牛犊，大孩子则赶着牛群去较远的牧场。正是由于马赛人不狩猎，不吃野味的习俗，才使这片土地成为野生动物的乐园。 商品经济也开始渗透到了马赛部落。部落外围有当地马赛人的地摊，卖一些据称是他们自制的饰品和工艺品，但做工粗糙，开价奇贵无比。 马赛人的地摊扫描. 1 * 摄影：Shenhua Zhoujiepu 制作：qpS 音乐：迷幻埃及 马赛人虽然生活在草原、丛林之中，但对自然的崇拜使他们远离了狩猎，从来不吃包括鱼类在内的野生动物。马赛人终年成群结队流动放牧牛羊，几乎全部依靠牛羊肉及其奶、血制品为生。 2011年8月12日中午，我们一行分乘数辆吉普车，离开肯尼亚首都 内罗毕 safaripark 酒店，驱车前往安博塞利( Amboseli ) 国家公园附近，参观马赛人部落。 吉普车驶出市区后就直往南，不久便颠簸在尘土飞扬的东非大裂谷南端的马赛马拉大草原上。视野开阔，景色美丽，时而可见成群放牧的牲畜。 据介绍：马赛人（Maasai），是东非非常活跃，也是最著名的民族，人口将近100万，主要分布在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。 马赛人按氏族父系构成许多部落分支。社会结合的基本制度是年龄组制。马赛人社会极平等，从未出现过奴隶占有现象。 马赛人现在还保持着传统的生活方式，服饰以红色为主，色彩鲜艳。男人披着“束卡”---实际上是红底黑条的两块布，一块遮羞，一块斜披在一边的肩上。马赛人女性穿着“坎噶”--颈上套一个大圆披肩，头顶带一圈白色的珠饰。 他们的耳饰各具特色，耳孔也超级大的能放进一根木棒。马赛男子头上都梳着无数的小辫，女子却留着光头。 老年的马赛男人中，一夫多妻现象较普遍，同年龄档的男人之间可相互借妻。 为防止牲畜外逃，野生动物入侵，村庄用带刺灌木围成一个很大的园形刺篱，一般可容纳 4～8 个家庭及其牲畜。 吉普驶出不久，便进入马赛马拉大草原。 马赛马拉大草原。 马赛马拉大草原居民点附近的牲畜。 汽车颠簸了3个小时后，在一处路边农贸市场停下休息、方便。 这栋铁皮房上的大方牌写着 “Roadside Wellness Centre”, 也许是途中伤者的紧急处置点。 这里的男女厕所标志清晰：有英文，有动物头像标记，还有预防艾滋病的警示。 路边农贸市场扫描. 1. 有土豆、洋葱和水果。 路边农贸市场扫描. 2. 路边农贸市场扫描. 3. 旅游纪念品也很丰富。 路边农贸市场扫描. 4. 有各种非洲手鼓出售。 我们又颠簸了近 90 分钟，才接近马赛人部落。 我们到达时，马赛人在部落外站成一排，载歌载舞地欢迎客人的到访 。 马赛姑娘也在部落外列队欢迎客人到访。 马赛姑娘也在部落外列队欢迎客人到访。 马赛姑娘欢迎客人队伍扫描. 1 马赛姑娘欢迎客人队伍扫描. 2 在非洲众多的部落中，马赛小伙以骁勇善战著称，身披