天水隋石屏风墓胡人“酒如绳”祆祭画像石图像研究.pdfVIP

　2003 年第 1 期 敦煌研究 NO12003 ( ) 　 总第 77 期 DUNHUANG RESEARCH TOTAL 　77 天水隋石屏风墓胡人“酒如绳” 祆祭画像石图像研究 姜伯勤 ( 中山大学 　历史系 , 　广东 　广州 　510275) 　　内容摘要 :本文是把敦煌所出文字文本与天水所出隋画像石图像本对照研究的尝试。安城有袄教祈雨祭 ,诗云“更 有雩祭处 ,朝夕酒如绳”。天水隋石棺床石屏风原编号第 9 图 ,有酒自高处人工制造的牛头口中流出 ,酒流如绳如线 ,朝 ( ) 夕不辍 ,下有人跪拜。此图当为粟特等胡人以酒祭祆教雨神得悉神 Tir ,此即“雩祭”,所用之酒不排除有专用于祆教祭 ( ) 祀的豪摩 Haoma 酒。 关键词 :天水画像石 ;安城祆咏 :雩祭 ( ) 中图分类号: K87944 ; K8706 　文献标识码 :A 　文章编号 :1000 - 4106 2003 01 - 0013 - 09 先生在北京大学对外交流中心作了《中国所出祆 一 　引言 教遗物》的演讲 ,北京大学考古系倪润安先生在讨 论中指出 ,从天水发现此屏风墓的随葬俑分析 ,俑 1992 年 , 天水市博物馆发表了《天水市发现 的形制不得早于隋代 ,即此墓上限在隋代 ,天水市 [1 ] [1 ][ P54 ] 隋唐屏风石棺床墓》 ,刊布了 1982 年天水市博 博物馆文又谓“该墓上限约在隋代” , 则此 物馆发现的 17 方画像石和 8 方素面石条组成的 墓葬应可断代于隋。 石棺床。1999 年 ,笔者在《艺术史研究》第 1 辑发 《通典》卷85《礼四十五·棺椁制》有云: 表了《安阳北齐石棺床画像石的图像考察与入华 大唐制 ,诸葬不得以石为棺椁及 粟特人的祆教美术 ———兼论北齐画风的巨变及其 石室。其棺椁皆不得雕镂彩画 ,施户 与粟特画派的关联》,提及了天水的这一组画像石 牖栏槛。 ( 图 1) [2 ] 。本文是把敦煌所出《敦煌二十咏·安城 我们虽于洛阳唐墓的安菩墓考古发掘报告中 祆咏》文字文本与天水画像石图像本进行对照研 见此胡人墓中仍有石棺床[3 ] ,但不见石屏风之属。 究的一种尝试。 《通典》所载“大唐之制”,更可证明天水石屏风的 天水市博物馆文指出 : “根据屏风画的内容、 下限应该是隋代。在历时一周的学术交流中 ,马 绘画风格、建筑艺术、人物造型、乐器组合等方面 尔夏克先生广泛论及与中国祆教美术研究相关的 的考证 , 该墓年代上限约在隋代 , 下限约为初 国际文献 ,