欧洲中世纪的宗教与艺术设计.docVIP

欧洲中世纪的宗教与艺术设计 在人们的传统观念中，中世纪的欧洲是人类历史上最黑暗的时代、封建的基督教世界，欧洲文化的方方面面都成为基督教的婢女，中世纪是西方古代文化和近现代文化高峰中间的低谷，充斥着愚昧和野蛮。宗教禁锢着科学、政治、经济和文化的发展，西方近现代文化就是在与封建的基督教文化斗争的过程中发展起来的，文艺复兴时 期近代资产阶级与封建基督教的斗争是科学与宗教、信仰与理性、野蛮与文明、智慧与蒙昧、进步与落后之间的斗争。 然而，《信仰与理性——中世纪基督教文化的兴衰》一书却让我们产生了别有洞天的感觉，它为我们展示了中世纪的另一面，促使我们重新思考宗教与科学以及传统文化与现代化之间相互关的列问题。 在西方的中世纪和近代社会，科学与宗教确实呈现出了激烈的冲突，几乎科学的每一个进步都受到了基督教的阻挠，哥白尼的日心说、达尔文的进化论等都经过了与基督教的殊死搏斗，大批的科学家受到了天主教宗教裁判所的制裁和惩罚，伽利略被长期监禁，布鲁诺被活活烧死在罗马的鲜花广场。然而，在西方的中世纪，基督教对文化的发展同样产生了重大的积极影响。“中世纪文化的繁荣，不仅表现为庞大的神学—哲学体系的建构，而且也表现为罗马法的恢复，自然科学研究的苏醒，特别是在文学和艺术方面，更是取得了辉煌灿烂的成就，不仅出现了一系列英雄文学和骑士文学的光辉篇章，而且创造出一种惊天地、泣鬼神的哥特式建筑，它使中世纪人的精神文化理念，在视觉形象艺术里达到了登峰造极的表现。基督教文化的繁荣把中世纪精神推到了顶峰，使它成为西方历史的一个卓越而独特的阶段。” 西方中世纪的文化是一个信仰寻找理性支持的过程，这种寻找培养了西方人的逻辑思维和理性精神。“欧洲近代以理性和科学为主要特征的文化绝不是一夜之间从地下冒出来的，相反，它是在中世纪的母腹中逐渐孕育成熟的。”英国现代哲学家怀特海认为在欧洲文艺复兴前的数个世纪里，欧洲受教育的阶层在逻辑思维方面一直接受着一种严格的和精确的训练。所以，不能简单地说中世纪是一个反理性的时代。 人们总是在强调资本主义文化是在批判封建的基督教文化的基础上发展起来的，而忽视了人类任何民族的文化发展都是连续的而不是间断的，近代资本主义文化的生成有赖于对基督教文化的批判，但是同时基督教文化也为近代资本主义的产生提供了文化背景。内容提要　　中世纪艺术史按照艺术发展的特点，主要是指公元 5 世纪至 15 世纪左 右，即从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之前的这段历史。　　中世纪艺术具有复杂而丰富的内容，这是因为在这一时期里，世界众多 的民族、国家和地区都处在变化和发展过程中。以往对于中世纪艺术的认识 上存在一些偏见，视中世纪为“黑暗时代”、“野蛮时代”，这主要是指欧 洲。但在世界范围内，在历经一千多年的艺术发展过程中，不同国家和民族 都有自己的艺术创造和成就，特别是东方各国正处于历史、文化繁荣昌盛的 顶峰。其实就以欧洲而言，中世纪艺术的独特魅力与价值，特别是它对浪漫 主义运动以至现代艺术的启示与影响也正在被更多的人所重视。基于这样的 认识，本书所涉及的内容不仅包括中世纪的欧洲艺术，同时也包括同一时期 东方各国的艺术；在着重就造型艺术——建筑、雕刻、绘画、工艺美术进行 分析研究的同时，也涉及到对音乐舞蹈等其它艺术门类的考察，力图比较全 面地展示这一时期世界艺术的发展脉络。　　一、概述　　中世纪艺术具有复杂而丰富的内容，这是因为在这一段时间里，世界众 多的民族、国家和地区都处在变化和发展的过程中。世界历史上，在这一时 期出现了席卷欧亚大陆的民族大迁徙，带来了不同的民族文化的冲撞、矛盾 与融和；也出现了三大世界性的宗教，对文化艺术产生了重要影响，并在不 同的国家与当地文化相结合，产生了具有不同地方特色的宗教艺术。　　准确地说，“中世纪”这个概念应该是指从欧洲历史上的西罗马帝国灭 亡之后、日耳曼人进入西欧直到文艺复兴这一段时间。但是，作为一个世界 范围的艺术史，我们也不应忽略其他地区和国家的艺术发展。因此，本书所 涉及的范围不仅包括中世纪时期的欧洲艺术，同时也包括同一时期的东方各 国艺术。　　在欧洲，中世纪艺术史也可以说是基督教艺术的发展史。日耳曼人毁灭 了古代异教文化，古希腊罗马建筑和雕塑在战火中被毁于一旦。古代社会的 辉煌如灰飞烟灭，蛮族目不识丁的国王们成了欧洲的统治者，欧洲历史进入 了所谓“黑暗时期”。　　然而，在这漫漫长夜里，基督教文化和艺术却在缓慢发展。它萌生于罗 马的地下洞窟，成长于修道院的高墙深院，犹如一朵幽谷长成的花，苍白而 悄悄地开放。中世纪欧洲艺术，由于它产生于充满着战乱与痛苦的年代，服 务于处在“万流归宗”之地位的基督教会，因此，它可以说就是基督教艺术。 它完全否定了古代希腊罗马