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非洲雕刻的魅力 在非洲艺术中，雕刻艺术最负盛名。在撒哈拉沙漠以南的非洲大部分地区，雕刻艺术十分盛行，其中又以 中非地区最为发达。该地区温度和湿度都较高，为雕刻提供了丰富的物质材料——木料。非洲的古代历史是通 过民间艺人“格里奥”传唱下来的，没有完整的文字记载，价值雕刻多采用木料、泥土、皮毛和植物纤维为原料， 在当时无保存手段而且气候炎热潮湿的条件下，雕刻品不可能保存至今。使雕刻过早地腐朽而化身为泥土。因 此尚难找到非洲雕刻最原始的证据，难以确定它究竟起源于何时何地。不过越来越多的考古发现表明：非洲雕 刻有着悠久的历史。在撒哈拉大沙漠中的塔西里地区岩画中发现有戴着面具的人像，表明非洲雕刻艺术已经存 在了数千年。后来在尼日利亚境内的内诺克地区发现的精美陶俑 （约公元前900 年——公元前200 年）都表 明非洲艺术传统之深厚。 非洲木雕基本上可以分为雕像和面具两种形式；雕像多是部族崇拜的偶像 （如祖先），和宗教信仰有着密 切的关系，现代雕像也有表现现实生活的作品；面具造型千奇百怪，大多与精灵信仰有关，是举行仪式时舞蹈 者们所佩戴的。而面具的制作也十分考究，在制作木雕的过程当中，贯穿着一股神灵的力量。雕刻家在森林里 资料：网络 编制：YINGE - 1 - 非洲雕刻的魅力 面选择合适的树干或者树枝，把它砍下去掉树皮，然后拿到一个隐蔽的场所，远离人们去进行一种单独同神灵 接触的创作。木材尚未干燥，便开始用刀、斧削，大概是为了保全其灵魂。这样加工的木雕会产生裂痕，因此 需要涂上橄榄油，有的还要抹上动物血，或者用烟火熏烤，使木雕表面漆黑光滑，产生一种独特的审美效果。 有的木雕还要镶嵌贝壳、羽毛、动物牙齿和兽皮，或者涂绘一些颜色。非洲雕刻家在进行创作时，没有任何的 模型或者草图，全凭他们对于传统样式的体验。 我们很惊讶地发现在各个主要文明的文化当中面具的作用是十分重要的，如前哥伦比亚文化中的面具、古 希腊文明中的被发掘出来的阿伽门农黄金面具、古埃及文明当中法老的面具以及中国四川广汉三星堆的神人面 具，这些面具与宗教和仪式密切相关。在非洲大陆存在着三种宗教：即基督教、伊斯兰教和传统的宗教。其中 与非洲面具密切相关的当属非洲的当地宗教，这种宗教信奉“万物有灵”的观念，在不同地区、不同民族，小神 的数目不一而足，如约鲁巴族就有400 多个小神。这些小神在非洲人的意识当中占有重要位置。人们把各种各 样、寓意不同的神灵形象雕刻出来，放置在各种仪式和场所当中，雕刻在与人们的日常生活密切相关的各种器 物之上，希望能够得到超自然神灵的无所不在的庇护。在南部非洲，素有“祖先崇拜”和“古典地区”之称，“祖先 崇拜”的观念在这一地区十分盛行。非洲传统宗教认为：人的身体来自于母亲，而精神来自于父亲，灵魂则来自 于神灵；祖先死后便进入到另外一个神灵世界，在那里依然生活，并赐给子孙福祉或灾祸。只有经常献祭，祀 拜，才能使得祖先心满意足，开恩赐福，保佑后代。不难看出，在非洲人心目当中，已故祖先正是“小神”的化 身。所以非洲雕刻多以人像为主。 非洲面具艺术的形式是多种多样的，而地处中非的加蓬的“芳族”的面具艺术独树一帜，魅力十足，这种面 具采用夸张的雕塑手法，小眼睛、拉长的鼻子、丰富的表情是这个地区面具艺术的重要特征。这种面具在部族 的生活当中占有极为重要的地位，参加几乎所有具有重大意义的仪式，比如祈雨仪式、播种仪式、收割仪式、 狩猎仪式、启蒙仪式、成年仪式、巫医仪式、殡葬仪式，尤其是祭祀祖先神灵的节日仪式等等，都需要佩戴面 具。仪式盛典的参加者头戴面具，击鼓奏乐，载歌载舞，结队游行，在强烈激越与节奏鲜明的舞蹈中，最本能 地、最直观地倾