第一讲 女性文学研究及相关概念.pptVIP

第一讲 女性文学及其关键词 一、什么是女性文学？ 二、女性文学关键词 一、什么是女性文学？ “女性文学”或“妇女文学”这样的提法在上世纪20-30年代就已出现，但作为一个试图界定确切内涵并引起广泛争议的范畴，却是出现在1984-1988年间。 “女性文学”首次将“女性”从无性别的文学表述中分离出来，成为试图将性别差异正当化的文化尝试。 作为一种历史契机，80年代在反省毛泽东时代的历史实践而形成的社会/文化转型过程中，马克思主义人道主义和西方19世纪人道主义理论，成为新启蒙思潮中的主导思想资源。 从80年代后期西方女权/女性主义理论的介入，则在一定程度上使女性文学批评从新启蒙主义话语中分离出来，形成了独特的表述体系和话语方式。 到90年代前期，在80年代仅仅作为一种文学思潮的女性文学的创作实践和批评，开始成为一种引起社会广泛注目的社会文化思潮。 “女性文学” ： 第一种——广义的女性文学：女性写的文学作品就是女性文学。 它标志着对女性创作的作品以及女性写作行为本身的特殊关注，旨在发现女性文化的浮现与困境，发现女作家作品中的女性视点与立场，寻找女性写作者在男权文化及其文本中间或显露或隐蔽的女性印记，发掘女性经验/体验对男权文化的抵触与颠覆。 第二种——狭义的女性文学：女性所写的表现女性生活，体现了女性风格的文学；或者女性所写的表现女性意识的文学。 包括三个要素:女性作者、女性意识和女性特征。 第三种：具有女性意识的文学，也包括男性所写但包含女性意识的文学。 可以用“女性主义文学”代替、更强调性别政治层面的批判色彩。 二、女性文学关键词： 1．女性主义（feminism） 女性主义就是基于天赋人权而产生的、以男女平权或男女平等为核心的思想和理论。 女权主义——社会权力平等 女性主义——文化与精神平等 feminism ——男女平等 肖巍：“女性主义可以概括为以消除性别歧视,结束对女性的压迫为政治目标的社会运动,以及由此产生的思想和文化领域的革命。” 2．社会性别（Gender）： 西方第二阶段女权主义思潮的核心概念。 “生理性别”（sex）：由人的生命体中的生物性因素构成的，最根本的依据是染色体。 “体貌性别”是社会判定男女性别的最直接的依据。 “社会性别”是后天的一种社会和文化的设定，即是由经济、政治、文化、道德等“历史的合力”对两性的强制性塑造。 女性的从属性、“他者化”和“第二性”的社会地位，男性与女性之间主体/客体、独立/依附、阳刚/阴柔、主动/被动、主外/主内、尊/卑、强/弱、理性/感性、坚强/温柔等等等级制下的性别关系模式，历史上各个不同历史阶段中社会上流行的形态不一的对“女性美”、“女人味”、“女性气质”的认知，都是这种强制性塑造的结果。 3．女性主义批评： 女性主义批评的意图，便是改写文学史、文学批评史，重新发现在男性社会及父权中心下被埋没的女性作家和作品，建构支撑“女性写作”和“女性论述”的“女性话语”。 美国女权主义批评从20世纪60年代兴起，大致经历了三个阶段：“妇女形象批评”（women’s image criticism）、“妇女中心批评”（women-centered criticism）和“身份批评”（identity criticism） “妇女形象批评”剖析传统男性作家作品对女性形象的失真刻画，以及男评论家对女性作品的批评方式。 “文学实践的厌女症” “对妇女的文学虐待或文本骚扰” “妇女中心批评”着重挑战父权（patriarchal order）传统下的经典文学书目标准。 创建“她们自己的文学” 重新挖掘大批被传统文学批评标准遗弃的女作家及其作品。 在“身份批评”阶段，许多女性主义者对以往不证自明的“女性身份”展开反思。 任何读者、作者和批评家无不带着特定的社会“身份标记”，从特定的文化、种族、社会性别、阶级、时代以及各种个人因素所铸成的立场出发，从事各种文学活动。 法国女权主义更注重理论建设。1970年埃莱娜·西苏提出“女性写作”这一概念。 “女性写作”不受逻各斯（logos）和任何“中心主义思想”的制约。 致力于消解“二元对立”的思维模式，要求“确立女性为生命之源、权力以及力量的地位，及呼唤新女性话语的出现，颠覆父权语言中心主义（phallocentrism）的压迫及女性失声的父权制二元系统” “女性写作”最显明的特质是“以女性身体为据点，使文本脉络紧叩身体律动，发展出铭刻女性特质的‘身体语言’（the language of the body）” 。 芭芭拉·史密斯（Barbara Smith）《论黑人女权主义文学批评》（1977）提出应当建立黑人女权主义文学批评价值体系，以抗衡实际上是由白人中产阶级女性价值观念形成的所谓“女权主义