古代文学作品选读.docVIP

第一编 先秦部分 第一讲 诗歌 第一节 《诗经》概说 一、性质与相关概念 《诗经》是旧时所谓的“四书五经”和“十三经”之一。 在先秦时期，有不少书是被称为“经”的。凡诸子中各家各派的具有纲领性、原则性的理论著作，都可以称为“经”，如《墨经》、《道德经》（即《老子》)、《黄帝内经》(古医书)等等都是。另外，记载杂谈、故事、神话传说等内容的著作，也有被称为“经”的，如《山海经》就是其中一种。到汉代儒家独尊后，“经”才成为儒家经典的专用名词，专指被儒家引为经典的著作，有所谓四书五经、十三经。 《诗经》虽然被定为经部的第二部著作 (第一部是《易经》)，但事实上，它原本是我国文学史上的第一部诗歌总集。 二、《诗经》的编辑 《诗经》是怎样成书的，先秦的典籍中并没有明确的记载。到了汉代，有所谓“献诗”之说。相传在周代有公卿列士献诗、陈诗，用以颂美或讽谏，这在《国语》、《礼记》等多种古代典籍中都曾提到。如果这种说法可信的话，那么，《诗经》就是这类作品的结集。然而，从现存《诗经》中的作品来看，虽然可能有润色加工，但多数并非出于公卿列士之手。 此外，汉人又有所谓“采诗”之说，如《汉书·艺文志》中就说：“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”又如《春秋公羊传注疏》卷十六“宣王十五年”何休注云：“男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十，女年五十五子者，官衣食之，