大胸襟、大视野、大魄力再创工笔画辉煌——萧玉田谈潘絜兹.pdfVIP

l塑茎!!!!!竺!!!!!竺竺!!!竺 l特别掇遭 ‘‘ 大胸襟 大视野 大魄力’’再创工笔画辉煌 萧玉田谈潘絮兹 李颖 李颖 (以下简称李)：萧先生能否请您先概括谈一下您学 萧 ：潘先生常说 ”观念开阔天地宽 ，经常向我们灌输 习工笔重彩画的经历。 ”大中国画”、 大工笔画 的观念 ，要求我们打开视野．以 萧玉田 (以下简称萧)：我是上世纪7O年代末拜在潘絮兹 宽广的胸怀接纳民间的、民族的、外来的、当代的艺术 中外 先生门下开始学习工笔重彩画的。我在锦州读初中时 ，在市图 古今 ，取用在我，不要 自我封闭。他说： 应该扩大视野，看 书馆借阅过一本潘先生创作的 《孔雀东南飞画传》画册 ，从那 到蕴含在古代和民间美术中的载道和致用的思想 ，看到艺术与 时起， 潘絮兹”这个名字就深深地印在了我的脑海中。1978 人民生活的广泛联系，看到无比丰富的艺术表现手法．看到接 年，我将 自己正在创作中的工笔重彩连环画 《阿诗玛》斗胆寄 纳外来艺术的开阔胸怀和对民族传统的执著与真诚”．这样， N；IL京画院潘絮兹先生处 ，请潘先生赐教。我很快就收到了潘 中国画、中国工笔画才会有更加光辉的未来。 先生的回信。先生对我的作品给予了充分的肯定，并指出了不 潘先生提出的 大 中国画”的概念 ．我理解得还不够。 足 ，对我在工笔画处于低谷时能坚持工笔画创作表示很高兴， 中国画的概念有狭义和广义之分。中国绘画在漫长的历史进程 殷切地希望我能坚持下去 创作出更优秀的工笔画力作。1979 中独具特色 自成体系，但在清代中叶之前，中国绘画概称为 年夏天 我带着 自己的几件新作第一次到潘府登门求教。潘先 “丹青”，并无 ”中国画”的称谓。封建社会末期国门洞开 ， 生热情地接待了我，尤其令我感动的是 ．潘先生放下自己的创 国人面对迥然不同的异域绘画时，提出了 “中国画”概念 ，专 作 认真地观看我稚拙的作品，耐心细致地指出作品的长处与 指以中国特有的笔、墨、纸、砚、颜料等工具 遵循 “意象” 不足 ，并具体指导我如何克服存在的问题 ，如何扬长避短。在 法则，以线描为主要造型手段绘制的水墨丹青类民族绘画，是 潘先生从我的启蒙老师、著名山水画家王钟秀先生那里了解了 与 “西洋绘画”对应 的绘画概念。这是狭义的 “中国画”概 我跟他学画的经历、我的悟性、刻苦与人品之后不久，我正式 念。但由于封建知识阶层对文化话语权的垄断 将游戏笔墨、 成为潘先生的入室弟子。潘先生不仅在绘画技艺上悉心指导 逸笔草草的 ”文人画”的绘画形式推崇为中国绘画的主流 ，导 我 而且引荐我拜见师伯刘凌沧、任率英等名家巨匠，多次带 致人们经常把 文人画”看作中国绘画的全部。造成了 “中国 我到广东、山东、浙江等地出席各种学术活动，介绍我加入中 画 观念上的狭隘性，表现形式仅仅为卷轴扇册、镜心斗方， 国工笔画学会 ，成为首批创会会员。 题材也局限于荒山野寺 、花乌虫鱼 高士美人 ，导致远离生 在创作上，潘先生重在审美取向方面引导我 ，培养我在 活、人民 使之成为贵族化的寄情悦性的精神象牙塔 ．画地为 感性与知性之间的整体驾驭能力 努力使作品达到天人合一的 牢 ，走向封闭。广义的 ”中国画”是一种开放的视野。在开放 境界。他要求我作画要达意抒情 ．他说中国画无论工写，均以 的艺术形态下，不断输入新的语言 向四面八方拓展。对内， 意趣为宗。工笔画家作画要做到笔工意写，骨立神完。潘先生 它涵盖年画 壁画、屏障画、雕版画、漆画 建筑彩画、工艺 很少讲 “技”层面的东西，多是在辅导我作画时，让我 自己去 装饰画和民间绘画、各民族绘画、道释画等i对外 ，它融合了 领会 、掌握。潘先生曾说： “世有万象．画有万法 法随意 佛教文化和基督教文化 、阿拉伯文化等异域文明，吸纳了油 生．法因人异 ，不可执一以概全。”要求我等弟子做足画内功 画、水粉水彩画等外来画种的精粹。广义的 ”中国画”承载着 夫．磨砺画外修养．兼擅多种技艺，萃众