三清功与保健养生.docVIP

三清功与保健养生 陈发煌 ??? 从古到今，人们都向往追求着“长命百岁、长生不老、返老还童”。资料和研究表明，人类的正常寿命为一百二十到一百七十岁，科学家还认为，人类的机体应可使用二百到四百年。可见，人类的寿命潜力是很大的。一般认为，寿命与遗传、睡眠、代谢率及大脑等因素有关。即：遗传是父母赋予的先天之本，西方现代观点认为不可改善的因素，但我们习练传统气功的人认为可以改变；睡眠太少或长期不好的人容易衰老；大脑工作越早、越持久，脑细胞的老化过程就越慢等。??? 祖国医学对抗老益寿的研究，已几千年历史。中国古老的养生理论，把精、气、神作为人身之三宝，强调顺其自然，调和阴阳，益气养形，积精全神的养身原则。其内容博大精深，方法丰富多采。??? 历来谈养生，无不道推老子、在子。至张道陵创立道教后至今的近两千年中，道家养生理论和实践的代表人，有东晋年间著《神仙传》、《抱朴子》内外篇的葛洪和南朝齐梁年间，有“山中宰相”之誉的道教学人陶弘景。??? 一千六百多年前的东晋升平年间，道教理论家、医学家、炼丹术士葛洪，偕同弃官学道的晋尚书李濂山来到江西省的三清山修道炼丹，在此地传下了道家气功的丹鼎派脉系。中国三清功就发源于此。??? 三清自然意功是我以道家气功为主体搜集整理闽、浙、赣一带散落在民间的佛、儒、医、武各家气功，从中汲取精华，在三清意功基础上创编的一套，传统气功与信息气功相结合，体系完整的功法。该功法动静结合、养练相济，先后天兼备，且内养独特，意导绝妙，功能多样，男女老幼皆宜，尤以祛病健身、延年益寿为特长。??? 我认为，自古以来各家论养生，就其精髓实质处，道理是大致相同的。不外乎松身心、畅情志、辅饮食、调睡眠等等。但是具体作法上，却各有一套独特的方法。??? 三清自然意功的修炼，强调在练功、治病、休息、工作，饮食乃至性生活等各个环节上都体现养生保健目的，而不是仅仅修持某些单一的清规戒条。下面就从“练功、治病、休息、工作、饮食”等五个方面，简要论述如何在这些具体环节中实现养生、保健，从而达到健康长寿之目的。??? 一、以养为主的练功方法??? “三清功系列功法中的生活养生功包括四套静功，一套动功。静功：意滤站桩功、温养盘坐功、自然接功功法、阴阳健身功；动功：逍遥功。??? 具体的功法此处不作详细介绍，有兴趣者可参阅三清功功法书或《中国气功》杂志94．6，《中国气功科学》杂志94．7的有关内容。这里只就温养盘坐功的养生特点作简要介绍。??? 温养盘坐功以天人合一为修炼目的，功法简便易学，内养独特，可以结合日常生活进行修炼。具体方法是：姿式：盘坐，含胸拔背，上身挺直坐正，眼微闭，口轻合，舌抵上腭，面带微笑、两手前后重叠，男同志左手在里、右手在外、右手大拇指和中指轻轻捏住左手内外劳宫穴处，女同志相反。意守下丹田五分钟左右，轻意淡守，有意无意。在精气能自由运行全身关窍过程中，当气升至头顶泥丸穴时，意想气集中，暂停蓄于泥丸穴，此状态维持十分钟左右、再完全放松意念，似睡非睡，逐步进入半气功态和半睡眠态。（约十分钟），最后停止意念，慢慢收功。??? 此功由道家高级内丹功改编而成，其主要特点是在练功时协调苏醒态，气功态和睡眠态的比例，使“三态”达到和谐统一。从而使练功生活化，不受时间约束，能尽快恢复疲劳，促进消化，增进食欲，改善睡眠。这里需要强调一点，我认为，养功应特别强调不能用100%的气功态，而要一半气功态，一半苏醒态，这样练，养生的效果最佳，这种养生功是三清功特有的。??? 二、治病过程中的养生??? 三清功系列功法中，每套功法部有对治某些疾病的独特功效，长期修习，自然可以达到祛病健身的目的，此处不再缀述。这里仅介绍我们在为已生病的人进行调体治疗时的特殊方法，如何使病人通过接受调理得以保健养生。??? 中国三清功在调体治病方面是有独到之处的，那就是敢于长期面对面，一对一地接治病人。我们在一对一发功治疗时，与众不同的手法就是先打开病人的关窍，然后再进行调理。这样病人关窍打开，全身经络畅通；就可以激发个人的先天内在因素，调动身体潜能。从而使病人达到自养、自调，最终达到依靠自身内在因素的自我保健。??? 三、休息中如何养生??? 我们认为，纯粹的睡眠，决不是积极的高层次的休息，百无聊赖更不是。积极的休息有两个层次：一是气功态下的琴棋书画歌舞，一是半功态半睡眠态的“睡觉”大法。 习练过三清功的人都知道，系列功法磁带中有气功歌带功带。参加功艺班学习的学员，大多数人在气功歌的带动下进入气功态，原本不会跳舞的人也可能翩翩起舞。这种松静自然状态下的舞蹈或引吭高歌，与常态下的歌舞大不相同，对彻底放松身心，消除疲劳和治疗疾病有特殊的效果。??? 气功态下，不仅有歌舞可以调整身心，功态下的琴棋书画种种艺术境界都可通过陶冶人的情操，使人