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台湾近代建筑研究、保存、再利用的现况
黄俊铭
提要:从20世纪80年代以前研究的基础、90年代以后研究的推展、近代建筑研充与教
育的体制三方面综述台湾近代建筑研究的现况。通过介绍法令的基础演变,保存运动场域的
生态、保存修复与再利用现_唏的山脉、世纪耒大震灾的影响。说明台湾近代建兢保存与再生的
现况。
关键词:近代建筑、参枣、旁《、毒赢j
论到“近代”此一历史的断代,在亚洲各国都是不同的。“近代化”在亚洲各地不同的
历史背景中也意味着不同的意义。因此谈论到“近代建筑”时,各地区也常意指着不同时
期的建筑物。
在日本谈论近代建筑时,上溯至幕府末期的一些近代化的建筑或土木设施,而在中国
大陆谈论近代建筑时,比较倾向于以19世纪40年代的鸦片战争五口通商为起始,但也会
发现部分的近代化设施已局部进入中国境内。台湾讨论近代建筑,亦多会比照大陆的情
形,以1865年订定《天津条约》台湾开设通商港口为起始,但近代化的影响却也早在
1640年随着荷兰人进入台湾。故在台湾的历史中一般而言,狭义的“近代”意指[865年
开埠至二次大战终结为止,广义的“近代建筑”则涵盖荷兰人、西班牙人带来的近代化建筑
设施,乃至清末的洋务运动设施皆是。
以下本文所论及之“近代建筑”乃指广义的近代建筑而言。
一 台湾近代建筑研究的现况
1.20世纪80年代以前研究的基础
台湾近代建筑基础的调查研究始于20世纪70年代,由日本学者与台湾本地学者不
约而同并行开始的。70年代末,日本建筑学界结合全国的学者,进行日本全国性的近代
建筑普查工作。韩国与台湾因曾是日本殖民地的关系,两地之近代建筑被视为与日本近
代建筑的发展息息相关,亦被列入普查的对象范围。台湾的部分由当时正在日本留学的
郭中端女士负责,郭氏亦因此同时对台湾近代住宅做了一系列的研究工作。
同时70年代末台湾的国际地位面lI缶极大的转变,在外交上的孤立,以及在野民主运
动的兴起,导致台湾本土势力的抬头,乡土运动使建筑方面开始更多认同本土建筑文化,
进而促进台湾文化资产的保存运动。在此背景下,李乾朗先生以近代建筑与传统建筑同
为台湾建筑文化的一部分,开始着手近代建筑的调查研究。
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郭氏与李氏可说是第一代台湾近代建筑的研究先驱。
由于日本在1895年至1945年间统治台湾达50年,日本统治时期所建的近代建筑占
了台湾近代建筑的大部分,这使得台湾近代建筑的活动,常与日本近代建筑研究活动有相
互提携的关系。
20世纪80年代中期,日本学者将其研究近代建筑的视点提升到与世界近代建筑的
关系上,同时促成了邻近地区近代建筑的普查工作。1986年至1
989年问,中国、台湾和
港澳地区、韩国的近代建筑普查亦带动了台湾第二次的近代建筑普查,促成台湾近代建筑
研究会的组成(主要成员:李乾朗、黄秋月、郭中端、黄俊铭),此次活动又延伸成为90年代
黄俊铭(科学委员会补助)与李乾朗(内政部门委托)二人的普查工作成果。
2.20世纪90年代以后研究的推展
1990年代台湾近代建筑研究的第二代学者,郭肇立、黄俊铭(中原大学)、傅朝卿(成
功大学)、罗时纬(东海大学)、黄兰翔(中研院台史所)、黄武达(文化大学)等人,纷纷学成
归国,与本土培育之年轻学者米复国(淡江大学)等人汇集,孕酿出一股台湾近代建筑与都
市研究的热潮。
在政治、社会背景方面.执政的国民党改革派在政治解严之后推动一连串的民主改革
与政治本土化运动使得在学术上“台湾学”亦成为显学,台湾本土文化相关各种学识研究
成果丰硕,相关的出版事业蓬勃发展。
在这种背景之下,台湾近代建筑与都市的研究呈现前所未有的几点特征:
(1)系统性的研究
傅朝卿在近代建筑保存再利用理论的建构,米复国及罗时纬在近代建筑与都市的后
殖民主义的论述,黄俊铭在日治时期建筑的系列研究,黄武达在日治时期市区计划史料的
系统研究等等,超越了过去
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