理学派的知医学者.pdfVIP

视。对于广大中医药工作者来说，文字简略，更加便于阅读和掌 握，是一部好的医史普及教材。 理学派的知医学者 南平师范高等专科学校陈国代 理学是中国宋代时期由众多学者发挥儒学而建立起来的新儒 学体系，以南宋朱熹为核Jb人物，其所构建的庞大的哲学体系中。 包含自然哲学。医学羼自然哲学范畴，也被广大学者所重视，并 倾心研究。理学大家明确地认识到医学中也有个理，放朱熹及其 追随者，也重视对医理的探究。本文试对此进行归类分析，以抛 砖引玉。 一、以儒知医的社会现象及其产生的原因 在朱子学研究中，笔者发现朱子学派的庞大学者群中存在以 儒知医的社会现象，经过探究发现，其产生的动力来源于儒家厚 生思想的催生。 中国古代传统教育，以儒家教育为主导，儒家厚生思想，贯 穿教育的整个过程，形成医术济人的思想而代代传承。儒家教育 本质上是以社会为本位，将个人对社会群体的责任看成是先天给 定的义务。因此，儒家教育的根本任务。就是要在人文文化制约 逐渐淡化的社会群体中建立起合乎人道的和谐秩序，历代儒家学 者所倡导的教育宗旨是“明人伦”，这也决定了儒家教育是一种人 文教育。 儒家教育的人文关怀，也表现在对物质生产、物质生活的美 499 注，即所谓“正德、利用、厚生”。“正德”是指以德教为本的人 文教育。希望能将社会成员培养成具有道德理性、善良品德的人； 而“利用”、“厚生”则是指那些有关国计民生、科学技术的知识 技能的教学内容，如天文、地理、数术、医学、农耕、技艺等， 它们直接涉及到广大民众的基本生存需要，故受到了儒者的重视。 封建社会的统治集团，除外建立专门的医学教育机构培养医 学人才，业医者通过师授徒承的学习方法获得医学知识，形成医 疗队伍的主要来源，也鼓励民间培养医学人才来为社会民众服务。 许多儒者，具有广泛的读书兴趣与探求医理的治学态度，将阅读 的触须深入到医学领域汲取营养，即使自己不悬壶济世，也将教 人性命的医学知识视为自己必须掌握的基本知识而不断吸收到自 己的理论体系中，充实了思想宝库。这也是儒者个。人潜意识被 社会责任唤醒的举动。由是产生了儒者知医的群体。 南宋时期诞生的朱子理学，是中国古代儒学在新时期新条件 下的新产物，对，南宋以降的封建社会各个层面都有影响，对中 医学的发展，同样存在奠深的作用。 二、朱子学派的知医学者及其代表作 南宋时期朱熹所创立的理学体系——朱子理学，体大思精， 其思想远绍孔盂，近综周张二程，旁揽释道，而卓成一家。可谓 集理学之大成者，留下内容广博的《朱子全书。就其所论及的疾 病与医药的内容来看，涉及人体患病原因、机制，诊断、治疗， 药物的性能、疗效，也涉及预防与养生。特别是朱熹自己先后患 痹症、心疾、目疾、痰疫、腹泻等疾病，延请医生治疗．从中获 得医学知识。此外．更多的医学知识来源于其对大量古代文献的 阅读。 朱熹强调博学，认为天地之间的万事万物都存在着理，应当 去努力学习。从这一角度出发，朱熹平生是无所不学的，就古代 500 医学典籍上，也着力研究。朱熹对《黄帝内经》、王叔和《脉经》、 孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》及巢元方的《诸病源侯论》 等经典医学著作，都有仔细的研究。 从朱熹所作的《送夏医序》、《跋郭长阳医书》等序跋来看， 朱熹所具备的医学知识是相当丰富的，其治学态度是十分认真的， 其对医学知识及医术技能的宣传也是不遗余力的。 朱熹在长期的教学活动中，引用许多医学理论知识与门人进 行相关的学术探讨，在医疗保健实践过一程中获得丰厚的经验， 并将这些切实可行的养生经验传授给自己的门人。 早在绍兴二十七年春_--p／，朱熹再到同安等待接任者时，借 住同安县人陈良杰之家，陈乃世医，朱熹同其交往甚密，时常探 讨医理。 崔嘉彦，字子虚，道士，号紫虚真人，成纪人。精通神农医 术及道家丹法。少慷慨有志，壮岁避地巴东三峡之间，修神农、 老子之术。东下吴、越，向丞相赵鼎献策，因赵去相，便遁迹山 野．隐居西原庵侧，耕田种药以自给，收养疾病老孤者。修行甚 高，深于脉学，在王叔和《脉经)的基础上，著四言体《紫虚脉 诀》或称《崔真人脉诀》以流行于世，得朱熹敬重。朱熹在任南