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92 2012 5
考古与文物 年第 期
论南北朝至隋时法华造像与
维摩诘造像的双弘并举
肖建军
( ， 252000)
聊城大学 山东 聊城市
:
关键词 法华造像 维摩诘造像 双弘并举
: ， ，
摘要 南北朝至隋时 法华信仰与维摩诘信仰的并峙流行是中国佛教史上的一个重要现象 与之相对应的法华造
。 、 、
像与维摩诘造像的双弘并举同样引人注目 永靖炳灵寺石窟 云冈龙门石窟 敦煌莫高窟等不同时期不同地域的重要
。 。
洞窟中均可见维摩造像与法华造像的双弘并举现象 这种现象引人深思 它反映出南北朝至隋时中国佛教的一个重
， ， 。 ， 。
要特征 即般若与法华双美 义解与禅观并重的佛教信仰与实践 因考诸史实 予以实证
KEY WORDS :Iconography of Lotus Sutra illustration Iconography of Vimalakirti Counterpart figures
ABSTRACT :This paper focuses on the relationship between the popularity of vimalakirti iconography and the iconogra-
phy of Lotus Sutra illustrations． According to a comparative study of iconographies from grottos in different areas and periods ，
this paper argues that these two types of iconographies often appear in the same context and serve as a counterpart to each oth-
er． This phenomenon represents a tendency of assimilation of various Buddhist beliefs from the Southern and Northern Dynasties
to the Sui Dynasty．
。 ， ， ;
也 终而不泯 则归途扶疏 有三实之迹 权应不
、 ， ， 。 、
一 引论 夷 则乱绪纷纶 有惑趣之异 是以法华 般若相
， 、 。
待以期终 方便 实化冥一以侠尽 论其穷理尽
， ， ; ，
， 性 夷明万行 则实不如照 取其大明真
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