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中国文化概论 导 言 一、关于文化的基本概念 二、中国文化和中国传统文化的涵义 三、研究中国文化的意义和方法 四、本课程的教学安排和考试方式 一、关于文化的基本概念 （一）文化的界定（二）文化的要素（三）文化的分类（四）文化的特征 （一）文化的界定 1、文化涵义的不同界定2、文化的中西文词源3、文化的两个定义4、文化的本质：人化 1、理解文化涵义的第一个层次 （1）常识理解的文化： 学文化（文字）、文化补习班、文化宫、文化俱乐部、文化局、文化部 2、理解文化涵义的第二个层次 （2）知识所理解的文化 中国功夫、太极拳、京剧（中国歌剧）、针灸推拿（中医）、新石器文化、河姆渡文化 3、理解文化涵义的第三个层次 （3）理性所理解的文化： 国民性格、民族精神、中华智慧、华夏神韵 从1871年-1951年有164种定义 古典进化论：摩尔根、泰勒《原始文化》、 传播学派：拉策尔、斯密司《人类地理学》 历史地理学派：弗郎斯、博厄斯、 文化形态史观派：斯宾格勒、汤因比 功能学派：马林诺夫斯基、 结构学派：列维.斯特劳斯《原始思维》 新进化学派：怀特、符号文化学派：卡西尔《人论》 文化的汉语词源：文 文即纹 “物相杂”（《易系辞》）、“错画也”（《说文》） 天然花纹 刻画在岩石上的纹、刻画在甲骨上的纹、刻画在陶器上的纹、刻画在青铜器上的纹 文化的汉语词源：化 化者，人由生而死，由死而生、“男女构精，万物化生”（易.系辞）。 人的生死变化、化干戈为玉帛、化腐朽为神奇化：从人体到人心 形体的变化：化身、化生、化险为夷 人心的变化：教化、感化、有伤风化 文、化合用表示与自然“神理”、外在“武功”相对的人的、内在的一种特性。刚柔相济，天文也，文明以止，人文也，观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。（《易.贲卦》） 设神理以景俗，敷文化以柔远。（王融《曲水诗序》） 文化内辑，武功外悠。（《文选》） 文化的拉丁文词源 拉丁文中的cultra，英法语中的 culture，原意为耕种、栽培、居住，体现人类改造自然（物质生产活动）的意义。居住与迁徙、性情与教养，后来进一步引申为人类改造自我（精神活动）的意义，包括人的技能的练习，性情、品德的陶冶、教养，蕴含有通过人的努力摆脱蒙昧和纯自然状态。 文化概念的界定之一 就过程而言: 文化就是人化或自然界的“人类化”，也就是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程，这个过程是人与自然相互适应、相互影响的互动过程 。 文化概念的界定之二 就结果而言: 文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。文化存在于各种内蕴和外显的模式之中，借助于符号的运用得以学习与传播，文化的核心是传统思想观念和价值。 文化即人化、文明与文化 1、从时间看，文明是人类文化发展的特定阶段，是与蒙昧、野蛮社会有区别的进化时期。 2、从空间看，文明是某个人群在某个区域的分布及其生活方式的总和。 3、从形态看，文明特指物质形态化了的文化，是维系和支持人类意识制度的物质形态和物质基础。 （二）文化的结构： 心物：精神文化和物质文化，广义文化和狭义文化（大文化和小文化） 物质（器物）、制度（行为）、精神（心态） 显隐：表层文化和核心文化 显形（表层）精神：文字语言、宗教、学术、艺术、文学、伦理、哲学； 隐性（核心）精神：认知体系：思维方式、价值观念、心理素质、符号体系 文学与文化： 1、文化涵括文学，文学是文化的一种特殊形态 2、文化规定了文学的内容与形式，文学是文化价值体系的抒情（审美）表现 3、文学通过艺术形象（形式）把人生今世心理性格记录下来，是文化历史积淀的“活化石”。 4、文化以多种符号形式存在，文学只以文学语言（诗词、散文、赋曲、小说）创造。 文化的要素1物质产品2社会关系3规范体系4认知体系5符号体系 1，人类通过利用、改造自然而创造出来的一切物品和人工环境。它是文化的有形部分，具有物质的特征。工具（制造、交通、通讯、计算、传播）、武器、消费品、建筑物、种植物、养殖物等等，以及由此构成的环境：村落、工厂、城市、市场、互联网、虚拟社区、电子交易。在这些物质产品上凝聚着人的观念、智慧、需求和能力。 1，人在共同的生活中彼此结成的关系，其中生产关系是各种社会关系的基础。人类结成的相互关系，既是文化的一部分，又是创造文化的基础。社会关系的确定和维系，需要多种组织保障：家庭、生产组织、教育组织、娱乐组织、宗教组织、政治组织、行政组织、立法组织。社会组织有各自的目标、章程、一定数量的成员和相应的场地设施，分别反映了物质和精神的文化。 1，指社会规范，即人们行为的准则，包括成文的法律规章制度和不成文的风俗习惯。不同的社会组织通常具有不同的社会规