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设计文化之我见 葛传圣 机汽学院工业设计 2008级硕士研究生 摘 要 本文以辩证唯物主义的世界观、价值观将设计概念从人类文化的高度进行深入研究，从对产品文化本质的探讨，到对设计实践的文化分析，再到价值评判的文化解剖，论证设计是人类特有的文化活动，是人类创造文化的先导方式，是人类创造全部价值的动力源泉。 关键词：产品，文化，文化内涵、文化信息、设计行为、创造、价值。 引 言 我们生活的自然界，遍布着人类意识作用下的产物，有房屋、食品、公园，有电脑、广告、油画，还有人的劳动、歌舞、竞赛……我们称它是“人化自然”。人类的杰作，可谓巧夺天工、万物称羡。人类社会为了满足自身需要，利用人力、物力和自然力，认识和改造着自然界，获取和创造着为已所用的各种产物，形成了饶有特色的人间万象。细细端详，这些无不烙有人类意志的印迹。 “文化”的概念发端于我国的《周易》，此后人类对“文化”的定义和本质进行不断地探索和研究。通过漫长的历史洗涤，人们认识到“文化”是由以物质形态和行为现象为代表的“显形文化”和以知识、制度、思想及习俗等观念形态的“隐形文化”组成的，是人类通过自己有意识行为创造的全部物质财富和精神财富的总和。“文化”存在成为“人化自然”中人类智慧和意志的明确标志。 当前学术界一般将“文化”理解为四个组成部分：即物质文化、精神文化、制度文化和行为文化。物质文化指非天然的物质构成形式及其意义，如饮食文化、服饰文化、建筑园林文化、产品文化等；精神文化指人的文化观念和外化为与外部世界相互作用的意识形态，如个人心理、社会意识、等；制度文化是社会关系体系和规则；行为文化是社会行为方式与方法。 可见，“文化”包含了“产品”、“设计行为”、“价值观念”，“设计”创造了“人化自然”，而“文化”是 “人化自然”中人类精神的反映，于是我们断言：“文化”是“设计”的产物，“设计”是“文化”的设计；“设计”是“行为文化”，是创造“文化”的文化；“设计”是人本质力量的对象化的文化过程，是人类价值观念得以实现的文化行为。 一、设计的对象文化 人类设计的对象——产品，是人类文化的最主要体现。哲学上，“文化”的外延是物质产品和精神产品的总和，这和广义“产品”外延没什么两样，但二者在日常应用中却有些微的差别。在研究产品或文化时，可能前者多强调具体的物质表现，后者则多注重抽象的精神内涵。为此我们有必要厘清设计对象物质形式和精神内涵之间的关系，辨出“产品”和“文化”的区别。 “文化”的本质是什么？从哲学上剖析，文化应可分为文化思想、文化信息和文化载体（如下图表示）。“文化思想”是存在于创造和消费文化的“机器”——人脑中的个体观念，是人类大脑的意识机能，反映主体的文化素质水平；“文化信息”是以人类文化符号为单元、存在于人为事物之中的人类意志体现；而“文化载体”是含人造物品、人为现象、社会组织和有意识行为等在内的广义的物质文化，它只是文化的客观表现形式。“文化思想”和“文化载体”分别是文化的精神和物质存在，“文化信息”是构通二者的桥梁，既非“精神”，也非“物质”，只是人类精神在物质上可以辨识的“烙印”，但它真真切切代表了以人类意志为特征的“文化”，因而“文化”的本质只能是“文化信息”。 我们看到，产品文化从观念、行为向物态转化后，成为“文化载体”和“文化信息”的统一体。前者是客观形式，是经过人类意志改造过的物质形态，具有物质使用特性；后者是主观认知，是寄寓于其中的文化信息，具有文化使用特性。我们之所以创造这样的同一体，因为这两者特性相互依存，又均能为人所用。当我们侧重关注和利用物质形态的价值时，就会称之为“物质文化”、“物质产品”或“产品”；而当侧重关注和利用文化内涵的价值时，就会称之为“精神文化”、“文化产品”或“文化”。由此可见，所谓“产品”、“文化”确实同为一体，只是它们意义上的侧重点不同，人们给了它不同的名称；如果二者没有偏倚，则不妨以“产品文化”称之。比如，工业设计对象分为产品设计、环境空间设计、视觉传达设计和信息设计四大领域，前二者可被视作两类“产品”设计，后二者则可看成两类“文化”设计；而设计对象的全部，又可统称为“产品文化”。 值得一提的是，现代设计对象的范畴通常偏颇于研究具有物质实体形态的物质文化（上图中“文化载体”的蓝色部分）和部分作用于物质实体的文化信息（蓝色中的网状结构）的同一体，这从应用的方便性上值得提倡；据此，包含部分“文化信息”的广义“物质文化”已被现代人习惯肢解为狭义“物质文化”、“制度文化”和“行为文化”（如前文所述，这种分法实有可商榷之处，本文不予讨论）。 可见，任何产品都有其文化内涵，文化内涵是产品不可缺少的一部分，它是蕴含于产品之中的文化信息，虽隐身于产品的物质形式之中，但可以通过该产品或其它产品的客观表现形式证明其存在。通常普通大众并