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建筑地理环境 绪 论 主讲：付腾 背景案例 明太祖朱元璋建都金陵为都城的风水花了不少精力。金陵城外诸山都面向城内，有朝拱之意，只是牛首山和太平门外的花山，背对城垣没有拱卫之意，朱元璋为此怅然不乐，传说他命令刑部带着刑具将牛首山痛打100棍，在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势传向内，同时在花山上大肆伐木，使山枯黄。北平依山凭眺，俯视中原，近接陕中尧舜周文之脉，远树控制边外之威，比金陵更加雄壮。后来明成祖朱棣迁都北京，在营建北京的过程中始终是按照风水观念进行的，通过内战多得侄子建文帝皇帝的永乐皇帝朱棣，建都时便处心积虑地设法毁掉元朝苦心经营的风水，在元朝的宫殿上建起了景山，也叫镇山。翰林学士宋纳诗云：御桥路坏盘龙石，金水河成饮马沟。 一、建筑地理环境绪论 在一个极其重视生存智慧的国度里，中国人通过体察自然界江河径流，山川俯仰的变化，从而格物致如，精心选择适合人类生存和发展的环境，形成了专门研究居住环境和营建布局之间关系的学科，古时叫风水学。风水文化源于中国，是中国传统神秘文化的重要组成部分，博大精深，源远流长，几千年来一直闪耀着神秘的幽光，十七世纪以后，风水文化走向世界，并在世界各国破土发芽，开花结果。特别是二十世纪八十年代以来风水热席全球，形成一种令人深思的文化现象。 风水又称堪舆，风与水是自然界万物的两个代表，看代表高处，舆代表底处，表明地势的变化与自然环境。