浅谈复习课中的“三贵”.docVIP

浅谈复习课中的“三贵” 　　每一位一线的语文教师都会觉得上复习课貌似轻松而实际上并不轻松。说它貌似轻松，是因为该讲的内容已经讲过，教师似乎没有了备课的劳苦；说它并不轻松，是因为复习的方式难以准确把握：放羊式复习，学生没有明确的目标，因而效率低下；教师如果重讲一遍，既浪费时间，学生也不感兴趣，出力而不讨好。我认为复习课贵有三点：贵在兴趣调动、贵在方法指导、贵在启迪深思。下面就以《出师表》为例阐述： 　　一、贵在兴趣调动 　　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”的确，兴趣是看不见的内驱力，没有它，复习是消极的，也便是低效的。对于一些还没有高度自觉的初中生来说，每一节课能有一处或两处“亮点”来激发他们的兴奋点，那么就有可能在这一节课里点燃他们的学习热情，从而达到较好的复习效果。复习《出师表》的第一个环节就是有奖猜谜语，题目如下： 　　1.看诗句，猜人物：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（答案是：诸葛亮） 2.看对联，猜物事：一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。（答案是：“一对”指《隆中对》，“二表”指《前出师表》《后出师表》，“三分鼎”指“魏蜀吴三分天下”，“六出”指的是“六出祁山”，“七纵”指的是“七擒孟获”，“八阵图”指的是“巧布八阵图”） 3.看名句，猜文名：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（答案是《出师表》） 　　二、贵在方法指导 　　“授之以鱼不如授之以渔”，这是一句广大教师耳熟能详的方法论方面的名言。当然，方法永远比知识本身更重要。每一种文体、每一种题型都有相对稳定的内容范畴以及内在的规律，教师应当找出具有代表意义的文章或题目，引导学生认真阅读，挖掘内在的知识点，总结相应的规律，以一当十，由点及面，才能做到博约有致，既重点突出，又不会挂一漏万。比如复习《出师表》时，我着重传授了四种方法： 　　（1）暗示法。当遇到猜诗句式、对联式的谜语时，可抓富有暗示性的词语去联想、去揣测，如上述谜语中的第一题，富有暗示性的词语分别是“三顾”、“两朝”、“出师”等，这些自然让人联想到“三顾茅庐”、“刘氏父子”、“北上伐魏”等，然后综合起来便聚焦在诸葛亮的身上。 2）归类法。面对庞杂的文言知识，可以采用分类梳理的方法，将通假字、古今字、多义词、成语等，条分缕析地整理在笔记本上。如通假字：“阙”通“缺”、“有”通“又”、“简”通“拣”。古今字包括：卑鄙、痛恨、秋、哓畅、涕、开张、感激。多义词中“以”“效”值得一一列举。成语包括：作奸犯科、感激涕零、不知所云、不求闻达、亲贤远佞、计日而待、妄自菲薄等。 3）译句法。对重点句子的翻译，一定要有两个注意：注意突出重点词语的翻译、注意抓住句子的语法特征。比如“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”重点词语“未尝”“痛恨”必须翻译出来；同时这个句子又是状语后置，翻译的时候必须把介宾短语提到谓语动词“叹息痛恨”的前面，所以这个句子的翻译是“没有一次不对桓、灵二帝表示叹息、痛心和遗憾的。” 4）串联法。复习课文内容时要善于前后联系、纵横比较，把富有关联意义的东西串联在一起，使知识形成一个融会贯通的体系。比如除了本文涉及到诸葛亮，初中语文课本里还有哪些文章涉及到诸葛亮的？学生经过思考，想到刘禹锡的《陋室铭》的“南阳诸葛庐”，想到陈寿的《隆中对》，想到杜甫的《登楼》“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》”等等。 　　如果说复习仅在于把旧有的知识读读、背背、写写，那么学生除了锻炼了记忆力以外，在思维的深度与广度上似乎就没有多大进展。无庸置疑，这是一种课本资源的浪费，也是对学生创造力的一种漠视。我认为，复习的本质在于“温故而知新”，体现在对课文内容的重新审视上。可能学生会去重新思考这个字、这个词或者这个句子的意义、用法，越发欣赏某个段落或者写法，也可能他们质疑以前老师的讲法甚至文章本身的瑕疵，重新做出他们的判断，体现出学生自主探究的良好倾向。而这种重新审视的能力“非天成也”，需要教师给予思维的启迪。 　　教师怎样启迪学生深入思考呢？教给他们一把思考的钥匙——提问题。提问题的方法要适当地教给学生：小到字音字形、词语的解释，大到语段的理解、概括、比较、拓展，还有主观感受等等，不一而足。提问的方式可以是学生口头提，也可以是学生写在纸条上留待老师收上来集体解答。无论哪一种，都应该让每一个学生充分讨论和思考，老师做出正确的点评。对《出师表》一文思想内容的复习，全班同学提了十多个问题。比如文章的第一段，有人提出语段理解类的问题，如“诸葛亮针对怎样不利和有利的条件提出‘广开言路’这一建议的？”有人提出拓展类的题目，如“除了‘崩殂’你还知道哪些当‘死亡’讲的文言词语？”再如第六段中“‘故临崩寄臣以大事也’照应的是哪个历史事件？”还有个同学提出了一个非常有意义的问题：“诸葛亮既然自比管仲、乐毅，为什么还要