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《经典文言文鉴赏》 爱 莲 说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹； 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡 丹之爱，宜乎众矣。 捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人 ［1 ］，无御之者。 然得而腊之以为饵 ［2 ］，可以已大风、挛踠、瘘、疠［3 ］，去死肌，杀三虫［4 ］。 其始，太医以王命聚之 ［5 ］，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入，永之人争 奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾 嗣为之十二年，几死者数矣 ［6 ］。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者 ［7 ］，更若役，复若赋，则何 如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也。向吾不为斯役 ［8 ］，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六 十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入；号呼而转徙，饥渴而顿 踣 ［9 ］；触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。曩与吾祖居者，今 其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十 无四五焉：非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突 乎南北 ［10 ］，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起 ［11 ］，视其缶 ［12 ］， 而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。 盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎 此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也 ［13 ］。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之， 犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉 ［14 ］。 【题解】《捕蛇者说》是柳宗元被传诵不衰的著名篇章之一。文章通过对以捕蛇为业的蒋氏一家三代的悲 惨遭遇，尖锐地揭露了从唐玄宗天宝后期至作者被贬官永州时约六十年间人民的苦难生活：苛重赋税的压 榨，贪官悍吏的迫害，逼得劳动人民纷纷走上逃窜死亡的道路。本文生动而具体地表现了孔子所说“苛政 猛于虎”的思想，具有很强烈的感染力量。 【注释】 ［1］啮（ｎｉâ聂）：咬。 ［2］腊（ｘī西）：干肉。这里作动词，有“风干”之意。［3］大风：麻疯 病。挛踠（ｌｕáｎｗǎｎ峦宛）：一种手脚拳曲不能伸直的病。瘘：颈部肿烂流脓。疠：恶疮。 ［4 ］三虫：古时道家迷信的说法，认为人的脑、胸、腹三部分有“三尸虫”，此虫作崇，有关部分即得病。 ［5 ］太医：唐代设太医署，有令二人，其下医师为皇室治病。 ［6 ］数（ｓｈｕò朔）：多次。 ［7 ］莅（ｌì利）事者：管这事的官吏。 ［8］向：从前。这里有假使的意思。 ［9 ］顿：劳累。踣（ｂó薄）：倒毙。 ［10］隳（ｈｕī灰）突：骚扰。 ［11］恂恂（ｘú巡）：小心谨慎的样子。 ［12］缶（ｆǒｕ否）：小口大腹的瓦罐。 ［13］苛政猛于虎也：据《礼记·檀弓下》记载：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之， 使子路问之，曰：‘子之哭也，壹似重有忧者？’而曰：‘然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死 焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’” ［14］人风：民风。唐人避唐太宗李世民的名讳，凡遇“民”字皆写为“人。 译文： 永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，接触到草木，草木全都枯死；咬到人， 没有能够抗得住的。但是捉到它杀死风干做成药物，却可以治愈麻疯、风湿性关节炎、颈部脓肿、毒疮， 除去坏死的肌肉，杀死危害人体的三尸虫。当初，太医奉皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次。招募 能捕这种蛇的人，可以用蛇充抵他应交纳的租税。永州的人都争着去干这件差事。 有一个姓蒋的，享有捕蛇免租的好处已经有三代了。我问起这件事，他说：“我祖父死在捕蛇这差事上， 我父亲死在捕蛇这差事上，如今我继承祖业干这差事已经十二年，有好几次也差点被蛇咬死。”说着，露出 很悲伤的神色。 我很怜悯他，就说：“你怨恨这差事吗