从简牍看秦汉生态保护立法_刘伟.pdfVIP

隰 百家纵横 【心 声】 从简牍看秦汉生态保护立法 ●刘 伟，康丽娜 摘 要：在人们普遍接受生态保护观念的基础上，秦汉时期 向我们传递了这一讯息。如《吕氏春秋·长利》篇提出“天下之士也 有鲜明的生态保护立法。秦汉简牍中有生态保护立法的珍贵资料。 者，虑天下之长利，而固处之以身若也，利虽倍于今，而不便于后， 秦汉生态保护立法的范围极广，对今天的我们仍具有重要的借鉴 弗为也；安虽长久，而以私其子孙，弗行也”，体现了鲜明的可持续 意义。 发展观念。《淮南子·说林训》曰“塞其源者竭，背其本者枯”，提出 关键词：秦汉；生态保护；法律 “食其食者，不毁其器，食其食者，不折其枝”的用养结合思想。这些 文献记载均反映了当时人们用养结合的思想，并想以此使自然资 我国在先秦时期即已形成明确的生态保护思想。秦汉时期， 源得以再生，使自然资源永不枯竭，也使人类在自然资源得以保护 人们继承并发扬了这一思想，使之内容更加丰富多彩；更为重要 的前提下世代延续。 的是，秦汉时期，有关生态保护的内容已成为当时法律条文的重 二、秦汉时期关于生态保护的立法规定 要组成部分，这极其有利于推动生态保护举措的实施。从现有的 秦汉时期，在广大民众普遍接受生态保护观念的基础上，统治 传世文献与出土文献来看，其中均有大量的关于秦汉时期生态 阶级对生态保护也极为重视，并把相关规定写入法律条文、诏令之 保护思想的相关记载，这可以使我们对当时人们对生态保护重 中，使其更具法律效力。如秦睡虎地秦简中的《田律》有关于生态资 视的程度，以及他们如何对生态资源进行保护等方面有较为具 源保护的法律条文： 体的认识。正是由于当时人们重视保护生态资源，人们与自然和 春二月，毋敢伐材木，山林及雍堤水……百姓犬入禁苑中而 谐共处，才使得人与自然环境在秦汉时期就处于一种良性循环 不追兽及捕兽者，勿敢杀，其捕兽及追兽者，杀之。河禁所杀犬，皆 的发展状态之中。由于人们与自然的关系没有像秦汉时期那样 完入公。其他禁苑杀者，食其肉而入皮。 和谐，秦汉之后的文献未能较好地继承秦汉文献注重记载生态 从中我们可以看出，秦朝生态保护的法律条文与当时有关典 保护内容的传统，生态保护立法也没能形成一个与秦汉时期相 籍中体现的生态保护思想是一致的。其内容与典籍中有关生态保 衔接的完整体系。 护的内容大致相似，是将典籍中的生态保护内容的法律化。 在秦汉时期记载生态保护立法的文献中，近年出土的秦汉简 在出土的汉代居延汉简中也有很多有关生态保护的法令条 牍中的内容是其重要的组成部分。简牍中的材料因其未经后世删 文，例如： 改的真实性历来深受学界重视，在秦汉简牍中，关于生态保护立法 以书言会月二日●谨案：部隧六所，吏七人，卒二十四人，毋犯 的内容是我们研究秦汉生态保护立法时的珍贵史料。在这里，仅以 四时禁者谒报，敢言之。 《睡虎地秦墓竹简》《居延汉简》《敦煌悬泉汉简》中较典型生态保护