第八章日本园林.pptVIP

《园冶》——传入日本，被翻译为《夺天工》。 北宋·苏舜钦《沧浪亭记》 予以罪废，无所归，扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸奧，土居皆偏狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，纵广函五六十寻，三向皆水也。矼之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽，访诸旧老，云：“钱氏有国，近戚孙承佑之池馆也。”坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕 ，号沧浪焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤以风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适，则神不烦；观听无邪，则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳！情横于内而性伏，必外寓于物而后遣，寓久则溺，以为当然：非胜是而易之，则悲而不开。唯仕宦溺人为至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣：是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能见乎内外失得之源，沃然有得，笑傲万古。尚未能忘其所寓，用是以为胜焉。 僦: jiù ,租赁. (蹴 , cù ,踏 ,一～而就 ) 蒸奧: 蒸:高热; 奧：yù,暖 ,湿热。 土居:当地民宅。 郡学:府学,文庙。 郁然: 草木茂盛状。 崇阜广水: 高的土包和宽阔的水面。 类：像。 并水：“并”通“傍”，沿着。 微径: 小路。 趋: 本义:快步走 。 寻:古代长度单位，八尺叫一寻。 矼:gāng，（石）桥 。 亏蔽: 疏密相间。 旧老: 当地的长者。 坳隆胜势: 地形起伏状，高高低低的地势 。 碕: ｑí，本义:曲折的堤岸。 北宋·苏舜钦《沧浪亭记》 予以罪废，无所归，扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸奧，土居皆偏狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 译文： 我因为获罪而被罢官，没有归去的地方，乘一叶扁舟南游，寄旅吴中。开始租房子住了下来。当时正是盛夏，天气又热又闷，当地的住房都很狭小，连呼吸都不舒畅，想找到一处高爽空旷僻静的地方，来舒展胸怀，也不能做到。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，纵广函五六十寻，三向皆水也。矼之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽，访诸旧老，云：“钱氏有国，近戚孙承佑之池馆也。”坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕 ，号沧浪焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤以风月为相宜。 译文： 一天路过府学，回头东看，花草树木郁郁葱葱，高高的土山，开阔的水面，不像在城里。在水边找到一条长满杂花修竹的小路，向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。石桥的南面更加广阔，旁边没有民居，四周都是树林，有疏有密。拜访当地的老人，说：“这是吴越国王的外戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的胜概。我因喜爱而流连，于是就用四万青钱买了下来。在北面的石岸上构筑一亭，叫它“沧浪”。亭的前面是竹，后面是水，水的北面又是竹，无边无际，澄澈的小河，翠绿的竹丛，月光照出竹影，清风摇动翠竹，映衬在轩室的门窗前后，真是最佳的境界。 北宋·苏舜钦《沧浪亭记》 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适，则神不烦；观听无邪，则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳！情横于内而性伏，必外寓于物而后遣，寓久则溺，以为当然：非胜是而易之，则悲而不开。唯仕宦溺人为至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣：是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能见乎内外失得之源，沃然有得，笑傲万古。尚未能忘其所寓，用是以为胜焉。 译文： 我经常划着小船，扎上头巾到园里去，到了那里就无拘无束，乐而忘归，举酒高歌，双手抱膝，席地而坐，仰天长啸，老农不来，只与鱼鸟同乐。躯体感到了舒适，心灵得到了净化；看到的、听到的只是清明净洁，就明白了人生的真谛。回过头来想想以前翻云覆雨的名利场，每天为极细小的得失相互争来斗去，离开这样纯真的大自然，不也太鄙陋了吗？ 唉！人本来是有感情的动物啊！情感藏于内心，而性情也不会外露，一定要借外物来排遣，在官场上混久了就不能自拔，认为就是如此。不超越自我而改变它，那么哀愁就化解不开。唯有在官场之中使人陷入而执迷不悟为最深，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的争名夺利而致死的，都是因为没有克服自我、超越自我的心态。我虽已被罢官却能达到这样的境界，安心于平淡、宽旷、深远的心境与环境的一致，不与众人一道追逐名利，