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中国文化概观 1文化文化是指人类在认识和改造世界的社会发展过程中，所创造和积累的一切物质财富和精神财富的总和，是人的生存环境，是人类的全部生活方式。广义文化包括精神文化、物质文化、制度文化等所有类型的文化。 文明文明是标志人类社会摆脱动物界的开化状态和进步程度的范畴，人类经过蒙昧、野蛮，才到达文明时代，所以说，它是人类改造客观世界和主观世界的积极成果。 中国文化中国文化是指自古至今在中国疆域内由诸多民族共同创造的物质财富和精神财富的总合，又称作中华文化。中国文化（中华文化）是以国别来区分的文化。 地理环境地理环境又称自然环境，是指为人类生产生活提供的物质基础和生存空间的自然地理系统。自然环境给人类文化创造活动提供了特定的舞台，它是人类文化赖以产生的基石，是人类历史发生、发展的前提之一。 人文精神人文是指区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿在人们的思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人格模式、审美情趣。“人文” 的主要内涵是指一种以礼乐为教化天下之本，以及由此建立起来的一个人伦有序理想的文明社会。 传统思维方式传统的思维方式是中国人在自己的民族文化环境中，自古以来形成的考虑问题、认识事物的习惯方式或思维定势，或者说是在中国特定的历史条件和社会文化背景下养成的思维定式。 传统价值观中国传统价值观是指产生在远古时代，在历史发展中世代相承并依然存在于现实社会生活中的价值观。作为民族文化的深层结构，既有其稳定性，同时它又具有变动性和创新性。它影响和渗透于中国文化的其它表现形式。 石器时代以使用石器为标志的人类物质文化发展阶段的时代称石器时代。自人类诞生起，至铜石并用时代开始止，历时二、三百万年。可分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。社会发展阶段处于原始群和原始氏族社会时期。 玉器以玉为原料制作的器物谓之玉器。包括工具、装饰品、日用器皿、陈设品、礼仪用品、祭器等。 陶器以粘土为原料，经成干燥和焙烧而成的质地粗糙且不透明的器物谓之陶器。陶器烧成的温度较瓷器低，并具有吸水性。 瓷器以瓷土为原料，经成型、干燥、施釉、焙烧而成的器物，谓之瓷器。瓷器具有胎质洁白细密，具有不吸水性，釉色透明，与胎结合紧密等特点，烧成温度在摄氏1200度以上。 青铜器用铜与锡的合金制作的器物，谓之青铜器。青铜器的出现和流行是判断我国古代文明的重要依据之一，也是了解古代生产、技术、艺术的重要实物。 世界遗产名录 1972年11月16日，联合国通过《保护世界文化和自然遗产公约》，其宗旨就是促进世界各国为保护古迹做出积极的贡献。中国政府于1985年12月12日加入该公约，自成为缔约方至今，中国被联合国教科文组织世界文化遗产委员会批准列入《世界遗产名录》的项目有不断增加。 平遥古城平遥城始建于西周宣王时期，历代修筑，现存建筑是明洪武年间所建，是中国古县城建筑的典型代表，也是保存最完好的县级城市。1997年被列入《世界遗产名录》。城墙周长6.4公里，城为方形，全部包砖，全城环以护城河，城门上建楼，四角建角楼。城市有衙署、商号、寺院、住宅建筑，有晋中风格，是研究明代县城建筑的实物资料，是宝贵的历史文化遗存。 天坛天坛是皇家“祭天”、“祈谷”的地方，是北京殿堂建筑的重要一部分。北京天坛是世界上规模最大的坛庙建筑群，主要建筑集中在内坛，中心建筑是“祈年殿”；南部为“圜丘坛”。天坛是物化了的古代哲学思想，依据中国古代《周易》中的阴阳五行学说，创造出一个人和天对话的理想氛围。世界人类遗产委员会评价天坛时说：“‘天坛’简洁、生动地表达了一种对一个伟大文明的进步产生过伟大影响的宇宙观”。 颐和园颐和园是世界著名园林之一，颐和园是北京现存的规模最大、最完整的古典皇家园林，也是世界著名园林之一，1998年列入《世界遗产名录》。光绪年间，慈禧动用巨额海军军费重修清漪园，并改名颐和园。颐和园的主要景区有：东宫门区、万寿山阳坡制高点风景区、后山后湖风景区、昆明湖风景区。 山海关关城是长城防线上最为集中的防御据点，选点最为险要，均有“一夫当关，万夫莫开”的功能。河北的山海关有“天下第一关”之称，山海关北踞燕山，南抵渤海，是华北通向东北的大门，成为“京门锁钥”。 民俗民俗，即民间风俗。是指一个国家、一个民族或一定地区内的民众在长期生产、生活实践中形成并沿袭下来、由民众世代传承、相沿习成的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯，是集体创造、集体传承的群体文化的DNA，是历史积淀的一种文化现象。 行为民俗通过一定的行为方式、行为模式为载体表现出来的民俗，就是行为民俗；譬如婚丧习俗、节日风俗、礼仪、祭祀、民间艺术等。 民间节日民间节日包括节令和时期。后世把节令和具有特殊意义的日子统称为节日。节日是按照历法时序而形成的周期性的约定俗成的社会民俗文化活动日。节日民俗是岁时民