河南省正阳县高级中学2012—2013学年高二上学期第一次素质检测历史试题 Word版无答案.docVIP

历史 一、选择题（本大题共30个小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请把答案写在答题卡里） 1、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡A．仁者爱人，理解和体贴他人　　B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已　　D．忠孝有道，人际关系要和谐 2、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A 认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B 认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C 认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D 认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 3、建立人与自然界的相对和谐的关系：以实现“可持续发展”，这是人类自身发展的长远大计，早在战国时期，已经具有与此相类似观点的思想家是 A 孟子 B.荀子 C.庄子 D．韩非子 4、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的 A．法家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．墨家思想 5.“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ） A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非6、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 7、某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说： “穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说： 穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服； 丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂衣服也未尝不好；丁生说： 何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想 是（ ） A ．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒 8、汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了 A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 9、假如你是汉武帝时代的一名学生，你要进入全国高等学府接受教育，你必须去 A．长安、太学 B.洛阳、书院 C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙 10.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（ ） A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 11.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ） A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子 C.商鞅、孟子 D.韩非子、董仲舒 12、魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战 A．佛教、基督教 B．程朱理学、心学 C．佛教、道教 D．道教、心学 13、朱熹的理学和王阳明的心学的共同点有①都属于理学，都是对儒学的进一步发展 ②倡导用道德标准支配人的行为 ③都是主观唯心主义思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想 A．①②④ B．③④ 　 C．①②③ D．②③ 14、提出“存天理、灭人欲”，是 A． B．封建伦理道德C社会发展规律　　 D． 15、清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是 A．批判了清政府采用了残酷的刑罚 B．认为违背理学观点的做