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学生幸福的教育伦理内涵探析 　　关键词：教育学生幸福本质 　　摘要：幸福是学生的基本权利，教育应该给予学生幸福的美好体验。学生的幸福应该是健康成长的幸福。学生在学校教育影响下获得全面而健康的发展，即时幸福与未来幸福、个人价值与社会价值能够有机统一，是学生幸福的应有的伦理内涵。 　　幸福是主体存在的精神维度。“古今中外，差不多每个思想家都讨论过幸福。但是，细究起来，几乎关于幸福的每一个问题—从幸福的定义、结构、类型到其规律、规则—直到现在皆未弄清:幸福问题是个万古长新的伦理学难题。”尽管对幸福概念的准确界说是一个难题，但人类对幸福的渴望却从来没有停止过。教育作为人类一项杰出的道德事业，是否需要关注幸福?是否应该把幸福带给每一位学生?怎样的教育才能把幸福带给学生?本文将从教育伦理学的角度谈谈个人粗浅的看法，以求教于方家。 　　一、追求学生幸福是教育伦理的应然诉求 　　从人类发展的动力来考察，可以发现，人类是在对幸福的永恒追求中不断进步的。有学者甚至断言:“人类的一部发展史就是这样一部对幸福的追求史，就是一部通过对幸福追求而不断探究人的存在意义、存在方式、存在内容的反思史。这种现实的、活生生的探究史表现在理论形态上，就是幸福思想的发展史，这也即意味着幸福思想的发展史从一个特定侧面反映了人类自身的文明进化历程，揭示了人类自我批判、自我提升、趋向圆满的求索历程。”可见，人类对幸福的永恒渴望，使幸福对人生具有了终极意义和永恒的动力性。所以，对于生活在这个世界上的每一个人而言，追求人生的幸福与圆满、追求人生价值的实现，不仅当是一种基本需要.也是作为人应当具有的正当权利。 　　教育是一种实践，也是一种价值理想的设置。所以，教育不仅具有其特殊的认识—实践方式和实践行为的规范系统，而且拥有其自身的价值本体理论。也就是说，教育既要为人们提供现实可行的价值方针、规范和指导，也要指明和设计终极的价值目标和理想人格，以引导和激励人们追求超现实的精神完满。这既是人性的内在要求，也是教育自身的内在伦理特性。可见，学生幸福是学校教育不可或缺的一个重要价值目标。“使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福。这一点应当是毋需置疑的。”学校教育如果忽视了学生的幸福，就是教育目标的重大缺陷。 　　过去很少有人把追求儿童幸福作为教育的使命，这并不是偶然的。在很长的时间里，受教育一直是少数人的一种特权，能够受教育是一件令人羡慕的事，教育是儿童幸福的一个代名词。但是到了近代，随着资本主义工商业的大发展，义务教育得到普遍实施，教育成了青少年成长的路径和重要生活方式，教育变成了儿童生活的漫漫长路并被成人寄予了厚重的期望，现实功利不断困扰教育，学生的负担日益沉重，教育与学生幸福的天然联系就被阻隔了，教育与学生幸福的背离不可避免地发生了。 　　对人而言，具有终极价值的幸福无疑是重要的。教育应是人性化的事业，教育学也应当是一种人学，学生的幸福理所应当地成为学校教育的一种价值追求。事实上，教育之于个体应当具有发展性、享用性的功能，是使人走向自由和幸福的必由之路。但是，由于受功利主义教育价值观的影响，教育不同程度地被异化，高分、升学率等成为了教育的现实追求，教育的个体发展功能部分地缺失了，教育的个体享用功能也一直被我们所忽视，致使教育变成了一种辛苦的事情。另一方面，教育的这种“畸变”不但没有引起人们警觉，反而被“圣化”，即从教育对个人未来命运的重要性出发，“圣化”教育的苦难，将“头悬梁，锥刺股”标榜为教育中的“崇高”精神，似乎只有勤学苦读才是学生唯一的选择和体验，人为地挖掘了教育与学生幸福(即时性幸福)的鸿沟。在我们看来，教育是人类社会必要的“乌托邦”，它应该是学生表现人性和不断充盈人性的地方，是人类追求幸福并不断提升幸福生活能力的场所。也就是说，幸福是教育内在的伦理诉求，是教育本身的应有之义。 　　二、学生的幸福是成长的幸福 　　准确地讲，心理学中所讲的幸福是人的一种主观幸福感，具有个体性、主观性的特点。所以，对幸福的理解，的确是“仁者见仁，智者见智”。幸福的多义性、主观性、个体差异性等特点，并非本文所要讨论的议题。但什么是学生的幸福，则是教育不能不回答的问题。学生的幸福的确不太容易界定，本文将其理解为学生对学校生活感到满意的主观感受，也即是学校教育能够给学生带来愉快体验、产生幸福感。之所以作出这样的界定，主要是因为学生的学校生活在其童年生活中具有特别重要的意义。可以说，对童年的美好生活和幸福回忆如果缺少了多彩的校园生活，肯定是一种缺失;学生的校园生活如果缺少了幸福的感受，肯定是教育的失败!正因为如此，我们对事关学生幸福的教育进行反思，一方面是对学生幸福进行伦理确证，另一方面是努力发现能给学生带来幸福的教育的特征，使教育真正成为通向学生幸福的愉快旅程。既然教育中学生的幸福是不