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义务教育课程标准实验教科书《世界历史》九年级上册的内容主要是世界古代史和近代史。我主要从具体内容的解析上介绍《世界历史》九年级上册。我先简单介绍一下本册教材的单元设置情况。九年级上册共分为八个单元,叙述从人类的形成到1917年十月革命之前的世界历史,阐明世界从原始、孤立、分散走向一体化的过程和客观规律,强调各地区、各民族的经济、文化交往的历史意义,共23课,每课教学一课时;另设有4个活动课。下面按照单元、课的顺序来分析本册教材需要注意的问题和一些难点问题。
第一单元? 人类文明的开端
共有3课,主要解决人类文明由何而来?第1课?人类的形成、第2课?大河流域──人类文明的摇篮、第3课?西方文明之源?主要讲述人类的起源和早期的东西方文明。相比过去的义教教材,古代亚非文化一课的内容被放在第三单元里的科技与思想文化里讲了;关于西方文明之源,过去从课的标题上我们只是强调古代希腊是西方文明之源,把古代罗马作为地中海世界的霸主来讲。而现在则在西方文明之源这个课题下,讲述希腊、罗马都是西方文明之源。
第1课? 人类的形成
课标:列举南方古猿等早期人类的代表,了解人类起源和三大主要人种的形成。讲述该亚与厄 瑞斯忒的传说,知道母系氏族社会与父系氏族社会形成的原因及特点。
本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变,主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索,向学生展示了原始社会的历史风貌。
知识点:1、现代人类可能是从非洲南方古猿中的一支发展而来, 属于“正在形成中的人”、人类出现的时间:三四百万年前,(南方古猿属于灵长目人科。人科不同于猿科的一个重要特征,它是灵长类中惟一能两足直立行走的动物。最早的南方古猿化石是1924年在南非开普省的汤恩采石场发现的,它是一个古猿幼儿的头骨。达特(R.Dart)教授对化石进行了研究。他发现:这个头骨很像猿,但又带有不少人的性状;脑容量虽小,但是它比黑猩猩的脑更像人;从头骨底部枕骨大孔的位置判断,已能直立行走。于是,他在1925年发表了一篇文章,提出汤恩幼儿是位于猿和人之间的类型,并定名为南方古猿(Australopithecus)。这在当时的人类学界引起了激烈的争论,因为那时的大多数人类学家都认为发达的大脑才是人的标志。随后,在南非以及非洲的其他地区,人类学家又发现了数以百计的猿人化石。经多方面的研究,直到20世纪60年代以后,人类学界才逐渐一致肯定南方古猿是人类进化系统上最初阶段的化石,在分类学上归入人科。);2中国人类学家对“完全形成的人”的分类及主要代表(见课本)、人种的分类及成因;3氏族公社的形成及其特点和作用。
本课教学重点:氏族社会的产生及其特点和作用。
本课教学难点:人类是怎样由古猿进化而来的?
由神话传说导入新课。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话,它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态绰约,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人,欧丁首先赋予生命,其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等,成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。 在所有神话中,『泥土造人』的说法最多,也最为流传,在所有神话里,最引人入胜的泥土造人故事,要数我国的女娲和犹太神话(圣经)的上帝。
达尔文的进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考,阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据,得出了人类起源于古猿的结论。尽管达尔文的观点遭到了多方面的谩骂和围攻,但是这个观点经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后,渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里,古生物学家通过对古生物化石的研究,在达尔文学说的基础上,形成了现代人类起源说。
人类的出现是地球和生命发展史上的一个重大事件。然而,人类起源问题仍是科学界尚未完全解决的难题之一。在人类起源问题上,存在不同的说法,一直有唯物论和唯心论、科学与神学的分歧。目前,科学界普遍认为,人是从某种古猿进化来的。学术界对从猿到人之间的过渡生物的代表有不同的看法,目前,学术界认为南方古猿是可以被确认的从猿到人的过渡期间的生物。在这里,我们安排了一个动脑筋(见课本),目的是让学生在学习有关知识后,检验是否真正掌握了这一部分内容。南方古猿是上个世纪
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