中国古典园林设计,中山水设计研究.docVIP

中国古典园林设计中山水设计研究 摘要： 我国古代就有万物都有阴阳之分，在中国古典园林中也有阴阳的存在。园林中的山有阳刚之美所以属阳，园林中的水有阴柔之美所以属阴。古典园林中“山的水而活，水得山而媚”，山水相依相生发，阴阳结合，自成妙景。古典园林设计的目的是为了人们游赏、放松心灵、贴近自然提供的一个场所。而园林中山水的设计顾是整个园林能否“活”的重点。在此很佩服我国古代的劳动人民，在当时的那种社会发展条件下，园林里的山水被设计的活灵活现，临近其下，放佛身处自然。接下来让我们更多的了解中国古典园林中山水设计中的“叠山理水”。 关键词：古典园林 山水设计 叠山理水 正文： 回想我们所见到过的古典园林，首先想到的就是园林中的山。造园必须有山，无山难以成园。中国古典园林能用叠山置石的技艺，仿照大自然的变化，很好的再现了自然山水之美，又不落人工斧凿的痕迹，达到了“虽由人作，宛自天开”的境界。在面积有限的条件下，还能创作出“多放胜景，咫尺山林”的园林艺术，供人们游览和观赏。明代造园家计成在《园冶》中说：“有真为假，做假成真。”意思是说有了真山的意境来堆假山，堆的假山就极像真山了。又说：“稍动天机，全叼人力。”就是说假山的构成设计，要运用巧思完成则全靠人力。我国古典园林中的山虽然有真山，但多为假山。包括土山、石山及土石山，能够在世界造园史上独树一帜的假山，主要是指石山，是中国古代园林的一个突出标志。为表现自然，叠山是造园最主要的要素之一。山景要有峰、谷、洞、石等形态组合，园林设计可选择不同造型、色泽、纹理的块石，创造小尺度自然的峰、峦、岭、洞、谷、悬崖、峭壁等景观。在堆积章法和构图上，要体现天然山岳的构成规律及风貌，尽量减少人工拼叠的痕迹。因此，成功的假山是真山的抽象化、典型化的缩写，是在小地段内展现出的咫尺山林和千岩万壑。 宋代郭熙在《林泉高致》中言：“山近看如此，远数里看又如此，远数十里看有如此，每远每异，所谓山形步步异也。如此一山则兼数百山之形状，可得而不悉乎”！山形四面可观，变化多致，这就达到了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的艺术境界。而要达到上述效果则必须做到有关假山艺术造型要求即要有宾主，要有层次，要有起伏，要有来龙去脉，要有曲折回抱，要有疏密、虚实共六点。堆山时，石材不可杂，纹不可乱，块不可匀，缝不可多，要具有地方特色，最好就地取材；造型忌矫揉造作，忌繁琐，忌如香炉蜡烛，忌如笔架花瓶，忌如刀山剑树，忌如铜墙铁壁，忌如鼠穴蚁蛭，力求自然朴素，手法简练，这些也都是园林艺术所要求的园林中的堆山石材，也因地制宜地使用不同的材质。《园冶》中的相石篇就介绍了太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、青龙山、石灵璧、石岘山、石宣石、湖口石、英石、散兵石、黄石、旧石、锦川石、花石纲、六合石子十六种石材，而在造园中又以太湖石、黄石最为常见。太湖石主要产于太湖流域，因此有太湖石之称，又简称为湖石，“瘦、漏、透、皱”是其主要审美特征。太湖石在苏州园林中几乎每个园子都有，苏州狮子林就是以湖石假山而著称，以洞壑幽深、屈折盘桓、内如迷阵，是籍假山洞壑为特色，并被仿建于长春园和承德避暑山庄中。黄石分布很广，《园冶》中记载“黄石是处皆产，其质坚，不入斧凿，其文古拙。”黄石多叠砌成大型山石，外形刚直峻拔，气势雄浑，如上海豫园大假山、苏州耦园假山、扬州个园秋山等陂陀......”。这些语句中我们可以体会水的多种多样的形态。“无水不成园”也道出了水体是园林设计中一个永恒的主题。人的生活离不开水，而人又有亲水的天然秉性。水景也就成为园林设计元素中最具有独特吸引力的一种。它可以单独作为景观的主体，也可以与环境中的其他因素相结合形成独具风格的景观作品。 园林理水讲究的开合聚放，开合聚放是古典园林理水的基本手法，通过水面的开合聚放，丰富了层次，扩大了空间，增添了景 致，创造出风格各异的特色，在古典园林景观中起着基底作用，系带作用和焦点作用。大体可分为集中与分散两种处理手法。对于小形古典园林，多以集聚的方法，即以水池为中心，四周环列建筑，从而形成一种向心和内聚的格局。这种布局形式可使有限空间具有幽静和开朗的感觉，至于水池本身，除少数呈规则的矩形，一般均取自由曲折的形状，并以山石驳岸，以期赋予自然情趣。在古典园林中使用集中用水，以水池为中心，并使水池充满整个庭院的手法。而在大中型古典园林中往往是使用分散用水的办法化整为零把水面分割成若干互相连通的小块，则看上去弥漫连绵有着不可穷尽的幻觉。分散用水还可随水面的变化而形成若干大大小小的中心——凡水面相对开阔的地方均可因势利导的御接亭台楼搁或山石、花木的配置而形成相对独立的空间环境；而水面相对狭窄的地方——溪流——则起沟通连接的作用，这样，各空间环境即自成一体，又互相连通，从而具有一种水陆萦绕、岛屿间列和小桥凌波而过的水乡气氛。 在园林