舞蹈基础理论.docVIP

舞蹈基础一舞人在外边讲舞蹈，开篇题目“舞蹈体系论”，布置的作业是“舞蹈分类表”，结果没人上交，异口同声的理由是：你们太乱了。 　　上例有意义，因为我们至今缺少具备共识性与普适性的----舞蹈分类理念、原则及其标准。也正由于这一原因，舞坛上有些新东西和旧东西一直无人认领。但是把这桩棘手公案推到人家身上不妥。因为我们拙于分类是由于自己不成熟，而人家对我们则根本不了解。如是，归类都难，何论分类? 　　分类的依据是标准，标准的基点是原则，原则的核心是理念，理念的结构是逻辑。我们之所以不能用一把尺子来划分五花八门的舞蹈事物，原因就在以上四者本身与之间的混乱。譬如：有按舞种分的，有按时间分的，有按民族分的，有按地域分的，有按形式分的，有按题材分的，有按年龄分的，有按载体分的，有按审美分的，有按功能分的，等等。以上十种分法，并不是每一种都能分得清。譬如：某舞种里有了他舞种的元素，某民族里有了他民族的成分，某题材会与他题材并行，某载体常同他载体联姻，等等。要言之，在执行某一标准时很难和其他标准截然断开。这是老大难问题。 　　公元前6年，汉代刘氏父子提出了以“七略”为名的分类法。其选择一级类目的标准是学科，这一点很超前，但问题在“六艺”与“诸子”之间存在交叉关系，而“历史”又不在一级类目之列。公元600年后，唐代魏征等提出了以“经、史、子、集”为名的分类法。在一级类目的标准上放弃了“学科”，这一点不