2014高考新课标高中总复习（第1轮）历史：必修3 第7讲 古代中国的科学技术与文学艺术.pptVIP

[备选题]近日，部分网民评选了人一生必读的六十本书，下面是其中的四部。下列关于这四部书的表述完全正确的是( ) A．经书　 诗歌　剧本　 小说 B．孔子　 彼特拉克　曹雪芹　达尔文 C．主张克己复礼　 倡导人文主义　反对封建礼教　阐述自然选择 D．批评礼乐制度　 抨击世俗王权　叙述爱情悲剧　挑战教会神学 【解析】《物种起源》是科学著作，不是小说，《红楼梦》是小说不是剧本，A错；《神曲》的作者是但丁，彼特拉克的代表作是《歌集》，B错；孔子不仅没有批评礼乐制度，反而是想恢复西周的礼乐制度，D错。 1.(2012·上海卷)公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于( ) A．活字印刷术在欧洲的传播 B．新教翻译出版圣经的需求 C．人文学者传播古典文明的需要 D．大学发展对图书需求量的增加 【解析】本题考查四大发明对欧洲的影响。文艺复兴前后，中国的印刷术传到欧洲，欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，印刷的大量书籍促进了欧洲文化的传播，大大推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 2.(2012·江苏卷)“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是( ) A．《诗经》 B．楚辞 C．汉赋 D．唐诗 【解析】“山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤？”可知《诗经》中的“十五国风”与山歌相似、能体现“民间性情之响”。答案选A。 3.(2012·福建卷)《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是( ) A．甲骨 B．丝帛 C．竹木简 D．石碑 【解析】这是一个象形文字，上面是串成串的竹木简，答案选C。 4.(2012·全国大纲卷)王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了( ) A．元代文学不为后世所重视 B．厚古薄今的观念影响深刻 C．士大夫对市民文化的排斥 D．八股取士抑制新文学形式 【解析】元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视。而元曲在当时属于社会地位低下的戏子们(戏曲演员)演唱的曲目，在当时属于市民文化，受到官修典籍和士大夫(儒硕)的排斥。答案选C。 5.(2012·浙江卷)某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是( ) A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 【解析】文学作品可以作为史料研究历史，但不能作为一手材料，不具有权威性。A、B两项说法错误，C项说法不合理；故D项正确。 6.(2010·重庆卷)宋人称：“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是( ) A．李煜　 B．李清照　 C．陆游 D．辛弃疾 【解析】学士指苏东坡，苏东坡是豪放派的代表人物，四个选项中辛弃疾是豪放派词人。 第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术 第7讲　古代中国的科学技术与文学艺术 但是，我们的经验证明，那些不为一般人所知的中国科技成就，信手拈来就可以写满几大卷。有案可查，早在欧洲人注意到太阳上有黑点以前1500年，中国人就在记录太阳黑子周期了；在欧洲人开始研究日珥现象一千年前，中国人已给出日珥系统各部分专门名称；科学革命的关键仪器──机械钟8世纪首先出现在中国，而不是像一般人认为的那样，出现于14世纪的欧洲。认为只有西方文明才具有科学特性的传统肯定是站不住脚的。 不错，现代科学，即对自然现象进行数学假设，再用系统的实验加以验证的体系的确是起源于西方。但决不可认为中国对欧洲文艺复兴后期出现的近代科学的重大突破毫无贡献。欧几里得几何学和托勒密行星天文学无可置疑是起源于希腊，然而还有第三个至关重要的因素，磁现象的知识和基础都是中国提供的，当西方人对磁极性还一无所知时，中国人已在关心磁偏角和磁感应的性质了