曹丕.pptVIP

* * 曹丕《典论·论文》 《典论·论文》可以看作是我国文学走向自觉的理论标志 一、文体论 “夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。唯通才能备其体。” 1、曹丕提出的“本同末异”之说，从本末结合的观点来研究文体，真正把文体论提到了理论批评的高度。 曹丕基于“本同末异”之说把文体分为四科八类。这种观点基本上符合后世通行的广义的文学的概念。在对这八类文体风格特征进行概括时，大抵从内容和形式两方面着眼。（具体内涵） 2、每一种文体都有特殊的文体风格，它是历史的形成的，但一旦形成之后，具有相对的稳定性，要求运用这种文体的作家，在创作过程中把它作为一种规范来遵行。 二、文气说 曹丕是我国文学批评时上提出文气说的第一人。（孟子“浩然之气”） “文以气为主，气之情浊有体，不可力强而致。……虽在父兄，不能以移子弟。” 1、“气”指作家创作的个人特点和独创性，即风格。“文以气为主”的提出，意味着理论上对作家创作个性的一种确认。 2、“气”又指个性。曹丕把作品风格与作家个性相联系，以为风格导源于个性。在此，曹丕的目的是尝试给作家的个性和作品的风格及其相互关系做一理论上的概括。 3、在“文以气为主”的理论概括中，曹丕把“气”归纳为清、浊两类显得过于简单化。同时，曹丕在揭示作品风格与作家的个性的关系时，认为作家的个性是天赋的“不可力强而致”、“虽在父兄，不能以移子弟。”，而忽视了后天因素对作家个性与作品风格的影响，这是其理论的局限性。 三、作家论和批评论 1、在“文体论”和“文气说”的基础上，曹丕有对当时的作家作了研究，在比较中揭示不同作家的长短，见出其风格特色。 2、从创作的主体来说，是人各有气；就作品客体来说，则文非一体。在此基础上，曹丕对当时文坛上出现的“常人贵远贱近，向声背实。暗于自见，谓己为贤”和“各以所长，相轻所短”的不良风气作出了批评。 有鉴于此，曹丕提出了“君子审己以度人”的原则，主张以正确的态度对待自己和对待别人，这样去从事文学批评，才可以免除“文人相轻”的恶习。