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- 2017-08-16 发布于北京
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民俗与精神分析的理论构建
马广海
精神分析理论一般被认为是在治疗神经病的实践中发展起来的一个心理学流派。
总的来说这个看法是不错的,但是,人们在这样谈论精神分析的起源时往往会忽视
一个问题,即构成精神分析理论内涵的那些迥异于以往心理学传统的概念和学说的
民俗学来源问题。事实上,对于民俗的关注和对于民俗要素意义的解析,在精神分
析理论体系建构中的意义是极其重要的。从某种意义上说,没有关于民俗的研究,
精神分析的理论内容就不能得到充实,精神疾病的原因就不能得到解释,从而也就
构建不起精神分析的理论大厦。人们常常会诧异于精神分析理论所具有的神秘主义
特征1,其实它的 “神秘性”就在于精神分析对于民俗素材的使用。或者说,这种神
秘性恰好显示了精神分析理论在对精神疾病做出独特解释时所依据的特定的民俗文
化背景。如果站在精神分析赖以建立的民俗文化立场之上可能就不会产生这样的困
惑。由此可见,理解民俗在精神分析中的使用,对于客观、深入地理解精神分析理
论的本质是具有重大意义的。
一
虽然精神分析与民俗学是两个界限分明的、有着各自明确研究领域的不同学科,
但它们在理解各自的研究对象时却采用了基本相同的方法。而且这种方法还使本来
分属于不同领域的两类对象之间具有了一种深层次
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