苏教版选修《祭石曼卿文》教案.docVIP

《祭石曼卿文》?一、教学要求?1.要求能疏通文意，掌握本文的主要情感、主题。?2.掌握本文的艺术特色，进而了解欧阳修散文的风格特点。?二、学习要点?1.题解关键词?欧阳修；石延年；祭文；唐宋八大家?2.内容提示?本文是欧阳修给好友石延年写的一篇祭文。本文略于叙事，详于抒情、议论，且议论中融注深厚的感情。祭文基本上没有追叙石曼卿的生平事迹，而主要是通过物之盛衰、人之生死、形名之存亡的议论抒发对挚友的怀念之情。在议论中交织着主观与客观、常理与心理的矛盾，千回百转，低回凄恻，愈转愈深，体现了欧文“纡余委备，往复百折”的特点。整篇文章情真意厚，缠绵悱恻，是这篇文章的动人之处。?三、创作背景?石曼卿（994—1041），北宋文学家，才高而未遇，遂饮酒自放，愤世嫉俗。欧阳修是其挚友，两人相识于宋仁宗景祐元年（1034），当时同官馆阁校勘，不到一年。其后两人分别多年，当再度相聚时，石曼卿已憔悴衰老，不久，48岁的石曼卿就英年早逝。欧阳修曾作《哭曼卿》和《石曼卿墓表》等诗文对石曼卿予以深切悼念。《哭曼卿》诗中说：“嗟我识君晚，君时犹壮夫。信哉天下奇，落落不可拘。轩昂惧惊俗，自隐酒之徒。一饮不计斗，倾河竭昆墟。作诗几百篇，锦组聊琼琚。时时出险语，意外研精粗。穷奇变云烟，搜怪蟠蛟鱼。诗成多自写，笔法颜与虞。旋弃不复惜，所存今几余。往往落人间，藏之比明珠。……朐山倾岁出，我亦斥江湖。乖离四五载，人事忽焉殊。归来见京师，心老貌已癯。但惊何其衰，岂意今也无。才高不少下，阔若与世疏。骅骝当少时，其志万里途。一旦老伏枥，犹思玉山刍。……而今壮士死，痛惜无贤愚。归魂涡上田，露草荒春芜。”诗中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度评价，对彼此相识甚晚，相聚无多表示遗憾，对石曼卿的才高不遇，英年早逝表示了极度的哀痛。在《石曼卿墓表》中，欧阳修对其文章、才能、奇节、伟行作了较为全面的分析。在石曼卿去世26年后，欧阳修又派人到石曼卿墓前祭奠，并作祭文，抒发了对挚友的深切怀念。?四、课文讲解?1.课文朗读?背诵课文。?2.课文分析??首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。?第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。?第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。?第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。?祭文正文分三段：第一段写不朽之名，第二段写万古之空，第三段写不能忘情。三段皆以“呜呼曼卿”领起，在情感上有很强的震撼力。岳飞《小重山》词云：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”本篇亦是知音云亡之悲。?文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。?全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。?译文：?在治平四年七月某日，具官欧阳修，谨派尚书都省令史李旸前往太清，以清酒和几样佳肴做祭品，在亡友曼卿的墓前设祭，并写一篇祭文来吊祭：?唉，曼卿！生前您是个英才，死后必化为神灵。那同万物一样有生有死，而又回到无物的，是您暂存聚合的肉体；不同万物一起消灭，而卓立不朽的，是您留传后世的英名。这是古来圣贤，没有一