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第十五章 中国文化问题之国家政治研究 如果谁愿意把中国文化简捷的称之为中国政治文化，那显然也把握了中国文化的最重要属性。比如经济问题，在中国绝对是一个政治问题。理由很简单，正是那些经营中国政治的官僚们也操控着中国的经济命脉。这包括经济政策，甚至经营模式，乃至具体的经营策略。比如城市管理就直接称之为经营城市。当然普通百姓的日常生活在叙事上也无不可以与政治直接发生关系。种田纳税，是忠君爱国的表现。婚姻也能够与政治叙事中最重要的概念，比如革命脱不了干系。更有甚者，国民的一句话、一个字、一句诗也可能就是一个可怕的政治事件。文字狱的存在不是对话语、文字、诗文的政治性脱敏，而是提示政治的无处不在。事实上，在中国一产生了政治，就准备把普通人的全部生活纳入政治的魔咒。这个魔咒就是“国家”这个词。这个词不仅为人们接受政治介入生活作了心理准备，更试图确立这种介入的正当性。泛政治化是中国政治文化的重要特征，也是中国文化的一个属性。对于泛政治化，我们可以举几个例子。比如穿衣，这在中国是一个特大的政治问题。每个朝代立国之初，第一件关注的事情就是穿衣问题。当然不是人民有没有衣服穿的问题，而是怎么穿的问题，比如样式、颜色。1960年代，普通人穿西服可能是致命的政治错误。即使在1980年代，牛仔裤或者喇叭裤也是不可原谅的。这些年来穿衣问题似乎与政治隔得远了。其实很可能是一个错觉，因为这已经是一个新的政治问题，也