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中国书画的材料美 音美组 李红梅 中国书画所具有的特殊表现形式，和它所使用的工具材料是密不可分的。就材料本身而言，既是一种物质，也可能是一种美学的元素。因此，对材料的讨论，一方面要照顾到物质性，另一方面则必兼顾美感的要求，两方面的配合，才是艺术的材料。事实上，中国书画所涉及到的材质与物料，主要指的就是“文房四宝”。 “文房”之名起源于南北朝。当时所谓“文房”，是指国家典掌文翰之处。唐宋以后，文房则专指文人的书房。那么，“文房”说的也就是文人的一方天地了。南唐后主李煜，喜好文学，收藏丰富，今见其所藏的书画皆押有“建业文房之颖。北宋雍熙三年，翰林学士苏易简以笔墨纸砚“为学所资，不可斯须而阙”，撰《文房四谱》五卷，分笔谱二卷，砚、纸、墨各一卷。各卷分述：叙事、制造、杂说、辞赋诸事，博收约取，内容详赡。故从此有“四谱” 之名。宋初，叶梦得撰《避署录话》谓“世言徽州有文房四宝”，故“文房四谱”又称《文房四宝谱》。 长期以来，浙江湖州(旧为湖州府治)之湖笔，广东肇庆(隋唐时为端州)之端砚，安徽泾县(旧属宣城郡)之宣纸，歙县(旧为徽州府冶)之徽墨，至今仍负盛名。因此，自古以来人们习惯地抒湖笔、端砚、宣纸、徽墨说成是“四宝”代表 在今天，由于资讯的空前繁荣，从某种意义上说，当今是个读图时代。在这样一个读图时代里，人们从不同的符号中去分辨和选择自己所需要的信息——那么，对极富中国元素的中国书画而言，“文房四宝”，也就是“笔墨纸砚”，便是它的最显著文化表征。可以说随着时代的更迭和文化与文明的发展，笔墨纸砚早已从传统的功能性媒介超越出来，成为中国文化必不可少的的精神象征之一。（确实，如我们所见，它们的实用功能已经有所变化。）我们不妨一起走近这些文化的物质载体，了解它们、触摸它们，看看这些古老的材料是如何以物质的形态来实现它们的美。 先说说笔。毛笔在中国有悠久的历史，传说是秦代蒙恬造笔，其实我国使用毛笔的历史更早。1954年在长沙左家公山上，出土了战国时期的毛笔，笔杆是竹管，笔头用兔毛包扎在竹管外面，再裹以麻丝，涂上漆汁。笔锋坚挺，可在竹、木简上书写，这是我国现存最早的毛笔。据考证，在西安半坡、山东大汶口等地发现的距今约六七千年的陶文上，有好几种图案，如人面纹、游鱼图案等，是用笔或类似的工具描绘的。我们可以试想，如果没有毛笔，新石器时代的彩陶上就不可能画出匀称流畅的线条和图案了。 画家用笔犹如武士运用武器，一个武士如不识武器性能，就不能得心应手地加以使用，因此了解笔的性能很重要。毛笔的性能，是由不同的笔毫决定的，一般分为柔（羊毫）、健（狼毫、紫毫）和柔健相兼（兼毫）三种。羊毛制笔出现最晚，大约始于元代。羊毫性柔软，轻、重、收、放较易掌握，适合初学书画使用。由于羊毫蓄水性强，在表现写意渲染时，能达到水墨淋漓的效果。魏晋时代，出现了一种鼠须笔，是用鼬鼠（俗称黄鼠狼）的尾毛做的，后世称为狼毫笔。据说王羲之书写《兰亭序》就是用这种笔。唐代流行紫毫笔，是用老兔颈上棕紫色的枪毛制成，硬而富于弹性，被赠与“鸡距笔”的美名，比喻它象鸡足一样有劲。狼毫、紫毫其性硬健，画出的线条挺劲爽利，在画人物的衣纹，山水的勾、勒、点、擢，以及画兰、竹等多用硬毫，可表现出柔韧而有弹性的特点。用两种毫毛合制的笔称为兼毫。毛笔除性能不同外，因笔毛按长短排列成圆锥状，形成一个尖尖的“锋”。笔锋的不同长短，画出线条或婀娜飘逸、或凝重厚实。毛笔的柔硬区别、笔锋长短为长久的中国书法和绘画带出了美学上的重要功能。 接下来再说墨。传统中国画中的“墨”是现代人比较难了解的一种材料。最初的墨是天然矿物，许慎《说文解字》对墨字的解释，认为是“黑土”的会意字。说明远古时代的墨，确是一种碳素之类的矿物。大约到汉代才有人造墨的发明，“墨”常常被称为“松烟”、“桐烟”。制墨的过程是先燃烧松树或桐油，然后搜集燃烧升起的黑烟，把烟聚焦，再加胶或香料等制成。油烟墨因其光泽较好，适宜画中国画。只有着色的画有时才用松烟墨。中国画用墨非常讲究，选墨要看墨色，发紫光的最好，黑色次之，青色再次之，呈灰白色的劣墨不能用。唐代人提出了“墨分五色”的说法，说明“墨”并不是只看成一种黑色，而是把它看成能够独立完成绘画的、具有丰富变化的物质。 笔墨的运用和表现，纸是载体。唐宋时代的画大多是画在绢上，元代以后才大量用纸作画。对宣纸的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。宣纸的原产地是安徽省的泾县，此外，泾县附近的宣城、太平等地也生产这种纸。到宋代时期，徽州、池州、宣州等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸易于保存，经久不脆和不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。 宣纸按加工方法分类，一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为