古诗鉴赏：技巧.ppt

“草”意象。“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易触动久别的忧思；在空间的分布上，碧草连天，易将人的思念引向远方，遥无涯际。唐代白居易《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”；李煜《清平乐》“离恨恰如春草，更行更远还生。” “落花”意象。古人云：落花有意，流水无情。“落花”“流水”一去不返，常引起诗人对时光流逝的感慨。把水与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人生的无常，多用在惜春词中，惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再。比如刘希夷《代悲白头翁》“洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。” “杨柳、杨花”等意象。“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。比如：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”(王维《送元二使安西》)“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)；“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”表现李白的飘零之感、离别之恨。 “松柏”意象。“岁寒，然后知松柏之后凋也”，松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。刘禹锡“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然”。杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！” “梧桐”意象。中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树，是典型的落叶乔木，秋天到来，往往梧桐树叶先行凋落，所谓“一叶落而知秋”。比如李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”李煜《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋。” “芭蕉”意象。代指离情别绪，如李清照“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情”；葛胜仲《点绛唇》“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”等。 “莲”意象。“莲”与“怜”音同，古诗常用“莲”表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁；“雾露隐芙蓉，见莲不分明”，也是利用谐音双关，写一个女子隐约地感到男方爱恋着自己的敏锐感觉。 3．虫鱼鸟兽类 “蝉”意象：①品行高洁清高。如骆宾王《咏蝉》“无人信高洁”；虞世南《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”。这两首诗都用蝉喻指高洁的人品。②孤独无助，孤苦无告。如李商隐《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”等。 “杜鹃”意象：①孤独悲苦。杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。如白居易《琵琶行》“杜鹃啼血猿哀鸣”；②乡思乡愁。如秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。 “鸿雁”意象：也叫“鸿燕”“雁书”“雁足”“鱼雁”等，是书信、音讯的代称。如晏殊《清平乐》“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”；李清照《一剪梅》“雁字回时，月满西楼”等。 “乌鸦”意象：在中国古典诗词中有衰败荒凉之意。如李商隐《隋宫》“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”；秦观《满庭芳》“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”；马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦”。 “蟋蟀”意象：又名“促织”，在古典诗歌中有“怀念征人”之意。如“明月皎夜光，促织鸣东壁”(《古诗十九首》)；姜夔《齐天乐》“哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？” “猿啼”意象：在诗歌中往往表现为一种悲伤凄凉的情感。如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”；李端《送客赋得巴江夜猿》“巴水天边路，啼猿伤客情”等都是借助猿啼表达伤感情绪的典例。 “鹧鸪鸟”意象：①游子思乡离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”(李群玉《九子坡闻鹧鸪》)；“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)。②“鹧鸪”还象征历史盛衰沧桑变迁。如“只今惟有鹧鸪飞”(李白《越中览古》)。 “燕”意象：①燕子因常结伴飞行而成为爱情的象征。如“落花人独立，微雨燕双飞”，写酒醒后凄寂惆怅以及浓重的相思之情；②世事变迁的寄托。如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人对今昔变化的无限感慨。 三、鉴赏诗歌的语言 如果说鉴赏诗歌形象是理解诗歌思想情感的必由之路，那么鉴赏诗歌的语言则是理解形象的必要手段。诗歌鉴赏只有对诗歌语言进行品评、体味，才能领悟诗歌中景物的形象和寓意，明晓诗歌中人物的情态和精神。因此，学会品味诗歌的语言是提高诗歌鉴赏能力的基本功。怎样提高自己鉴赏诗歌语言的能力呢？ (一)推敲字词 1．关注动词 动词往往具有凝练、形象、生动传神的特点，鉴赏古典诗歌就是要反复咀嚼品味，体悟含蓄蕴藉、深刻隽永的字词。动词具有“以最小的