【人教版】备战2012届高考语文复习资料《名言名句》教案.docVIP

【人教版】备战2012届高考语文复习资料《名言名句》教案.doc

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2012年高考语文备考资料 名言名句 1.? ?? ? 如初如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·淇奥》) 2.? ?? ? 言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》) 3.? ?? ? 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》) 4.? ?? ? 投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》) 5.? ?? ? 靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》) 6.? ?? ? 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》) 7.? ?? ? 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(毛泽东《七律·送瘟神》) 8.? ?? ? 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》) 9.? ?? ? 尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 10.? ?亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《楚辞·离骚》) 11.? ?其曲弥高,其和弥寡。(宋玉《对楚王问》) 12.? ?满招损,谦受益。(《尚书》) 13.? ?欲加之罪,其无辞乎(何患无辞)。(《左传·僖公十年》) 14.? ?人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 15.? ?辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) 16.? ?武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》) 17.? ?前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》) 18.? ?见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》) 19.? ?一万年太久,只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》) 20.? ?千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》) 21.? ?祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》) 22.? ?天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章》) 23.? ?知人者智,自知者明。(《老子》) 24.? ?物以类聚,人以群分。(《易经》) 25.? ?工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》) 26.? ?往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》) 27.? ?己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 28.? ?三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) 29.? ?学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》) 30.? ?学而不厌,诲人不倦。(《论语·述而》) 31.? ?君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 32.? ?人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》) 33.? ?言必信,行必果。(《论语·子路》) 34.? ?与朋友交,言而有信。(《论语·学而》) 35.? ?有则改之,无则加勉。(《论语》) 36.? ?是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾》) 37.? ?敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长》) 38.? ?吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》) 39.? ?十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 40.? ?橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。(《宴子春秋》) 41.? ?穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子·尽心上》) 42.? ?天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》) 43.? ?民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上》) 44.? ?尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》) 45.? ?生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可是得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》) 46.? ?锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可缕。(《荀子·劝学》) 47.? ?蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》) 48.? ?千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》) 49.? ?流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》) 50.? ?独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记》) 51.? ?一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》) 52.? ?玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》) 53.? ?凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》) 54.? ?临渊羡鱼,不如退而结网。(《淮南子》) 55.? ?塞翁失马,焉知非福。(《淮南子》) 56.? ?失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》) 57.? ?桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》) 58.? ?智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。(《史记·淮阴侯列传》) 59.? ?良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》) 60.? ?项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》) 61.? ?大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 62.? ?人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》) 63.? ?不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》) 64.? ?金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。(毛泽东《七律·和郭沫若同志》) 65.? ?绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》) 66.? ?水至清则无鱼,人至察(chá,苛刻)则无徒。(

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