北师大版九年第9课《振兴民族文化》（第1站）ppt课件.pptVIP

茶文化 节日文化 节日文化 饮食文化 建筑文化 服饰文化 曲艺文化 医药文化 手工艺文化 功夫文化 现在有一个外地人来吉安市进行文化之旅，请你做导游，你可以向他介绍哪些有特色的庐陵文化？ 庐陵文化 庐陵文化 庐陵文化  《东昌志》中写道，元丰年间，永和“锦绣铺有几千户，百尺层楼万余家，连廒峻宇，金风桥地杰人稠，鸳鸯街弦歌宴舞，读书台士大夫谈今古。”“名公钜卿，来游其间，必有歌咏，以记其胜。”“民物繁庶，舟车辐辏”，为“舟东一大都会”。宋景德年间，“辟坊巷三街六市……附而居者至数千家”。这些铺陈虽有些夸张，但不可否认有一定的真实性。永和因吉州窑陶瓷而兴盛，以陶瓷生产、销售为主的产业，带动了交通、膳宿服务等行业的兴起，宗教、文艺的交流也随之展开，成为江南一大重镇。现在，你一走进永和圩镇，仍能感觉到无所不在的陶都遗风，可以想象当初的繁荣。长街小巷，可见一些用陶瓷匣钵片行行排列铺成的路面；通往田间的小路，也有断断续续的陶片路面。许许多多的水塘是当年挖土烧陶瓷而形成的，水少时，可见塘沿一两尺厚的陶瓷碎片堆积层累，周围的耕地也有一尺左右厚的陶瓷碎片散于土中。现在可见的24座窑包遗址，像一个个小山岗，延绵近两公里。这是年复一年，日复一日各窑场所烧陶瓷碎片的堆积物，人们称之窑岭。据说我国的古代名窑遗址存留，还没有发现哪里有吉州窑这么完整和众多。在全世界也可能是唯一的。在方圆两个多平方公里的窑址范围及镇周边环境中，古窑瓷片至今俯拾皆是。据专家考证，仅24个窑包遗址，就至少堆积了72．6万立方米的陶片，还有那散于各处的碎片，难以计数。仅烧制的陶瓷碎片就遗留下了这么多，而销往海内外的陶瓷件该是数倍于废品，那是多么巨大的数量，可惜当时没有统计部门计算一下每年的产量和销售量。据《永和镇志》载，吉州窑兴旺时的窑工，不下三万人。仅是工人就相当于现在几个现代中型企业，为之配套的服务行业人员，该不会少于生产者，其镇的规模不亚于一个县城。古籍记载永和有“三市六街”，传说有东昌15景和“七十二条花街”，这不过是形容热闹繁华的概说。据专家实地测绘，参照地方志和族谱，发现永和古迹分布图与实景有吻合处。这六街便是陶瓷集中销售处瓷器街、长长的水塘旁的莲池街、专门出售松柴等燃料的茅草街、“弦歌宴舞”的鸳鸯街、出售粮油等生活品的米行街、经营生产生活用具的锡器街。分类分区的格局，已不是一般的农村集市圩镇，而具备了古代都市的雏型，难怪号称“天下三大镇”之一。 ??? 朝廷在永和设置了“磁窑团”专职管理机构，又置监镇司，直接管理陶瓷的生产和税收，监督贸易。就像现在许多省地到深圳、厦门等发达地区设置办事处一样，五代和两宋时，河北、山东、福建、湖广、江浙等地，纷纷在永和设立了会馆，接待本籍商贾和联系贸易。永和古镇，一砖一瓦，一房一院，映衬着昔日的辉煌。 夏商周时期 夏商周时期 秦汉时期 隋唐宋元时期 明清时期 独具特色的语言文字 浩如烟海的文化典籍 福泽世界的科学工艺 精彩纷呈的文学艺术 充满智慧的哲学思想 吃一堑，长一智、 ? 车到山前必有路 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 塞翁失马，焉知非福？ ? 人无远虑，必有近忧 细致完备的伦理道德 中国哲学 辨证思想 塞翁失马 焉知非福 我国近年发生的能体现文化的凝聚力，创造力的重大事件。 抗震救灾 大量在美华人赶往旧金山 为奥运圣火传递助威 “嫦娥一号”升空那一刻 众人欢呼 神舟八号与天宫一号交会对接成功 你知道这些会徽蕴涵了哪些中国的传统文化吗？ 中国2010年上海世博会会徽 歌唱祖国 秦兵马俑 万里长城 地动仪 造纸术 唐诗宋词元曲 指南针 造纸术 地动仪 纺车 巴比伦文化──空中花园 印度婆罗门文化 玛雅文化－－ 飞行器 玛雅的天文数学无与伦比，可这盛极一时的文化早已被湮没，留给后人千古不解之谜。 一：公元前3500年，两河流域出现城市与最早的文字，率先跨入了文明时代，古老的两河流域文明最终被波斯人毁灭了。 二：印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 三：埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化；因凯撒占领而罗马化；因阿拉伯人迁入而伊斯兰化。 四：中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。 为什么中华文化历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新？ 一个重要的原因就是：文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 传统文化 源远流长 博大精深 中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的。 包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学、道德伦理等。 极大地推动了人类进步和世界文化的发展。 是推动民族