主编：宋海霞 2015年10月21日.docVIP

主编： 2011年月日在这里，我们；在这里，我们接受最先进的教育理念；在这里，我们； 在这里，我们百花齐放，百家争鸣。更重要的是，我们与更多的同行交流，纳百川之流，成汪洋大海，让我们的教育梦想，依托最先进的网络技术，变成最绚丽的篇章！ 亲爱的学员朋友们： 请大家注意及时查看班级公告、阶段要求及作业提交平台，有几点需要朋友们注意： 1、课程学习，每门课程的学习时间为4小时，大家记得及时刷新时间。?2、将研修过程中个人的点滴心得、收获写成日志，与大家分享，请勿抄袭。3、班级论坛内积极跟帖发帖，进行论坛研讨。 学习之星：王梅 40小时10分 习爱丽 37小时28分 吴慧霞 36小时14分 日志之星：韩英梅 8篇 耿丽霞 8篇 许彩桥 6篇 王景卿 6篇 发帖回帖之星：耿丽霞 发帖11 回帖 50 被回帖 29 王景卿 发帖12 回帖28 被回帖23 曹佩 发帖14 回帖3 被回帖 4 截止时间： 2011年10月21日22时 对小学语文课堂教学的冷思考随着课程改革的不断深入，新的课程理念不断深入人心，广大教师自觉将先进的教学理念转化为教学行为，课堂教学出现了前所未有的新鲜局面：教师自己滔滔不绝地讲解、分析少了，学生琅琅的读书声多了；教师一味对学生挑毛病、找错误的少了，课堂上的鼓励、赞扬多了；教师理性化的解析少了，学生个性化的感悟多了；课堂上死气沉沉的局面少了，学生生动活泼的学习场景多了……但是，冷静地审视当前语文课堂教学“繁荣”“热闹”的场面，我们也不能不感到一丝隐忧，有必要对其中的一些重要问题进行重新思考。 一、对语文的人文性与工具性的认识偏颇 人文性与工具性历来是语文学科争论已久的问题，虽然对此问题的争论并不因《九年义务教育语文课程标准》（以下简称《课程标准》）的明确定位而终止，但“工具性与人文性的统一”已得到广大语文教师的认可。尤其是在纠正语文教学中只重视工具性，忽视人文性方面效果显著。过去的语文教学中充斥着大量段落、层次的分析，字、词、句、段、篇的训练，教师的讲解枯燥无味，学生学起来兴趣索然。今天的课堂教学中，教师对文本的内容更加关注，对学生从中受到的教育、影响尤为重视，课堂上经常看到教师引导下学生对文本逐段逐句的感情朗读、反复研讨、联系生活实际谈感受，一堂课的时间，学生只不过弄清出了文章的主要内容、微言大义，而作为语文学习的另一重要目标的对语言文字的感悟、吸收却所得甚少。 如果仅仅把语文教学的“人文性”理解为深入挖掘文章的思想内涵，有效地对学生进行思想教育，未免有失偏颇。其实，教育中的人文性体现无时不在：学生疑难、困惑之时，教师一个鼓励性的眼神，一句启发性的话语，是不是人文教育？学生敢于直谏教师教学中的失误，教师勇于改正错误并对学生提出鼓励，是不是人文教育？其实语文教育的人文性渗透在语文教育中的每一个环节中。 课堂中的语文学习不同于一般性的文章阅读，一般人阅读文章，只要了解文章大意，弄懂文章所讲的道理或说明的问题就可以了，而语文教学中的文章阅读更多的是要通过教材中的文章这个“例子”，引导学生品味语言，学习表达方法，以使学生达到“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”（《课程标准》） 以培养学生的语文能力，形成良好语感为目的的语文教学，应该通过不断让学生接触高于其语言水平的语言材料，在大量的语言实践中不断重组和建构已有的语感，从而发展其语言能力。教材为学生提供了大量可供研习的语言材料，在对有价值的语言现象的品析、揣摩、玩味、涵咏的过程中，学生逐渐积累语言材料，获得良好的语感能力。在小学生接触的语言材料中，究竟哪些语言现象最值得感悟呢？一是含义比较深刻的句子，例如巴金先生在《鸟的天堂》结尾部分的感慨：“那鸟的天堂的确是‘鸟的天堂’啊！”两个“鸟的天堂”的含义是不同的，前者指传说中的这块地方，后者却是作者在亲身感受了大榕树中鸟与人、鸟与树融融和谐的关系后由衷的赞叹。二是从语法角度讲突破常规的句子，诗歌作品中尤为常见，例如金波先生的《我想》中“我想/把小手/安在桃树枝上。/举一串花苞，/牵引万缕阳光。”其中的“牵万缕阳光”动宾之间好似搭配不当，但这被“牵”出的阳光恰恰反映出春光里花朵绽放的美好景色。三是语音上有节奏感、韵律感的句子。读刘成章的《安塞腰鼓》，文中那短促的节奏，长长短短的句式，仿佛让读者听到了鼓点的激越铿锵，看到了安塞小伙们欢快奔放的舞姿。只有将对文本内涵的理解与对语言的感悟结合起来，