2015年人教版语文九下《枣儿》教案8.docVIP

学 科 语文 课 题 15、枣 儿 课 型 新授 教 学 目 标 知识 能力 1．了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。 2．了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。 过程 方法 1．熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。 2．揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。 情感 态度 了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。 教学重点 把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感 教学难点 领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题 教学媒体 多媒体 教 学 过 程 设 计 教 学 内 容 及 问 题 情 境 学 生 活 动 设 计 意 图 一、导入　童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它象一幅画，充满种种绚丽的色彩；有人说，它象一首歌，闪烁着串串快乐的音符；它天真烂漫纯洁，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣儿》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧──《枣儿》。教 学 内 容 及 问 题 情 境 学 生 活 动 设 计 意 图 五、课堂小结 《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊．发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经，丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。 枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味；儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。 回味《枣儿》所表现的浓浓情感 让学生整体把握本课内容，提升学生的情感，加深对本文的认识。 作 业 设 计 思考：剧中，爷爷要求男孩“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣”“慢慢吃，才能吃出个甜味来”；后来爷爷见男孩不高兴了，又说“快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃”，前后是否矛盾?为什么? 板 书 设 计 枣儿背景：枣树下 童谣声 亲情 人物：老人：老一辈农民、亲情、爱心 男孩：新生一代 好奇 懂事 枣儿：象征亲情、故乡、精神家园 《靖江戏剧小品选》题头冠之以《枣儿》，我想不仅因这个作品本身取得的成就和带给家乡的全国性影响 ──荣获1999中国曹禺戏剧奖·小品小戏一等奖，更由于它作为一个代表，一种象征，一粒树种和一片生命，对着家乡也对着世界，对着爹娘也对着儿孙，发出了深情的呼喊，表达了真心的企盼，将人性与人格、崇高与忧患演绎得那样楚楚动人又回肠荡气。 枣儿的成长得益于家乡的土沃、水好、肥足，但收获的时候还要有一根长长的竹竿竿，否则就打不下枣儿一片片，而那竹竿竿是爹娘给的。 我读着这凝聚了十数年几代人辛勤劳作的小品选，只觉醇香阵阵，思绪绵绵。这《枣儿》啊，岂只是孙鸿一人的收获？ 选集中的每一个作品都是一颗惹人喜爱、令人生津的枣儿。它们是靖江人的共同收获。 许振球、窦大康、潘浩泉、鞠俊武等人的名字连同他们的《洁白的软壳蛋》《打毛线》《正宗女子健美裤》《他还是他》《学校门前》《配套成龙》《微笑微笑》《今夜静悄悄》等作品一齐映入我的眼帘。它们使人愉悦，发人深思，苦辣甜酸，风格各异，如同一把大小不一、口感不同、色泽有别的枣儿，给家乡父老留下过难以忘怀的滋养。 他们站在历史与现实的交汇点，审视过去，迎接未来。 有可贵的坚持，有勇敢的扬弃，都为了一个信念：让家乡更美好。 深怀一颗赤子之心，善待自己的爹娘，鞭策自己的后生，都为了一个责任：一起创建新生活。 多以善意的讽刺、真诚的呼唤教人自省；以人性的美好、人性的尊严教人自重；以祖国的前程、时代的号召教人自强。 十数年发愤求索，十数年集腋成裘，终于成枣香扑鼻、名震遐迩之大观。靖江小品已成为家乡父老不可或缺的精神伴侣，这是靖江人民给予靖江小品的最高奖赏。 给我印象最深的是许振球。作为靖江戏剧小品创作的始作俑者，他十数年如一日笔耕不辍，不仅率先成就，更带动了靖江一大批钟情于小品的爱好者和参与者。孙鸿就是在这样的氛围中被吸引到冠盖如荫的大树之下。我想她一定吃过那树上的很多枣儿。诚如是，《枣儿》连同孙鸿本人都应是许振球等老一辈小品作家十年辛苦一朝收获的最可喜的成果，是家乡土壤、父老心血和一切关心、呵护、扶持靖江小品创作的靖江人共同育成的。 摆在我面前的枣儿不是一颗、两颗，而是数不清的一大片。爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了：娃喊自己的爹来吃，身边却只有别人的爹。他们使劲地喊，娃不应，爹也不应，漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。我不禁也大喊一声：为什么没有回音？为什么